篇六：關于博弈

　　“嗒”，棕色木質的棋盤上回響著輕扣棋子的聲音，棋盤上的黑白兩子若兩條黑白巨龍糾纏交錯，在無聲的刀光劍影中，我們思緒飄向了遠方……

　　博弈需有大局觀。《三國演義》中官渡之戰，曹操二萬人馬對戰袁紹十二萬人馬，處于絕對劣勢，初戰時，曹軍死傷慘不忍睹，面對如此不利形勢，他審時度勢，充分吸納部下正確意見，終于取得勝利，反觀袁紹，他恃強驕躁，不善用人，疏于籌謀，戰時更是亂殺無辜，聽信讒言，迫使手下的賢士良將投奔敵方，最終落荒而逃。毛崇崗先生評曰：“袁紹善疑，曹操亦善疑。然操之疑，荀彧決之而不疑，所以勝也；袁紹之疑，沮授決之而仍疑，許攸決之而愈疑，所以敗也。”

　　可見，如果因自己的一時得失而不計后果，就會一招不勝，滿盤皆輸。

　　北方霸王曹操平袁紹，定中原，得荊州，企望南下而收江東，正乃望風披靡、不可一世之際。另一方，東吳勢弱，與曹方實力懸殊，看上去又是一場不明而喻的戰爭，故曹操孟德“釃酒臨江，橫槊賦詩”道：“周公吐哺，天下歸心。”自認為勝券再握，卻未曾想被黃公覆用苦肉計，闞德潤下詐降書，龐士元獻連環計，令周瑜“羽扇綸巾，談笑間，強虜灰飛煙滅。”赤壁之戰最終以曹操潰退而告終。

　　故博弈還是要擁有大智慧和大勇氣的，若無，則像秦舞陽隨荊軻刺秦王，可最后，到達秦廷未曾行動，便已色變振恐、兩股戰栗，徒留下千古笑柄。

　　博弈是需要過人的鎮靜的。《三國》中說到馬謖失了咽喉要道街亭，諸葛亮痛哭斬馬謖，隨即有了一場不似戰役卻至今津津樂道的一場大博弈。孔明知曉司馬懿大軍逼近，立即傳令將余下的幾千人馬布置完畢，便“披鶴氅，戴綸巾，憑欄而坐，焚香操琴。”司馬仲達看見后，疑慮油然而生，認為：“亮平生謹慎，不曾弄險”便引軍全退，后來才從土人中得知彼時孔明之兵止幾千人。

　　是啊，司馬懿一望諸葛亮的架勢便慌了，他那水波不驚的心已蕩起了層層漣漪，所以他沒有看見諸葛亮彈琴的手中已沁出汗珠，身邊的文士已有些微微驚顫，于是他退了，也敗了，敗在了諸葛亮的空城計下，更是敗在了自己的心境下。

　　博弈，與人弈，與天弈，與命弈。人生是一場博弈游戲，我們無法躲避，也無法抗拒，這是我們的宿命，面對博弈，我們惟有盡力一戰，方能不辜負我們的使命。

　　“謀者，所以遠害就利也。”博弈也是如此，縱觀大局，運用自己所有的聰明才智，沉著冷靜地選擇對我們有利的計策，摒棄所有后患和不利計謀，并且“虛者虛之，疑中生疑，剛柔之際，奇而復奇。”這樣，即使輸了，我們也不會懊惱，因為預測悲劇后作出的忍讓是道德，優先預測勝利前作出的競爭是博弈。

　　“輸了！”一聲輕脆的收子聲將我的思緒收了回來，剛才因下棋而面紅耳赤的兩人現在又如儒士一樣交談，我微微一笑，想，果如《博弈圣經》序言寫的：“博弈是浪漫主義的運動！”