自然與社會話題作文-偶像寫作思路,名言,經典素材,意林故事(3)
自然與社會話題作文-偶像寫作意林故事
歌星的故事
有一位歌星的故事是許多人熟悉的。那時候，歌迷們幾乎都知道她的名字，喜歡她的歌。然而，最早她并不唱歌，練的是二胡。她從小習琴，冬練三九，夏練三伏，練得一往情深。那時候社會風靡港臺歌曲，特別是鄧麗君的歌。那么委婉，甜蜜，柔情似水。鄧麗君成了明星，她的歌帶一輯一輯地出，仍然供不應求。練二胡的小女孩也跨入了“追星”的行列，她喜歡歌、喜歡唱，但她從來沒有想過自己會放棄二胡去當歌星。鄧麗君給了她機會和信心。首先是周圍的人發現了她，16歲的她被推上舞臺，觀眾們一下接受了她，她的歌帶也成了歌迷們的搶手帶。她最初被人稱為大陸的“小鄧麗君”。慢慢地，人們發現她有了自己的風格。她一如鄧麗君那樣令觀眾感到親切、溫暖，但她更有少女的純情，更有逼人的青春氣息。她活潑、爽朗、清純、質樸，宛如海邊吹來的一縷涼爽的風，海底閃爍的一枚五彩的貝殼。從學習鄧麗君開始，到成為具有獨特風格的歌星，她走了一條成功的捷徑。她在鄧麗君的歌里發現了自己潛藏的素質，她在“追星”的過程中豐富發展了這種潛藏的素質，最終向社會呈現了一個獨特的成功的自我。
偶像的光環
一個寂靜的夜晚。在黑暗中，一只色彩繽紛的流浪漢——蝴蝶，沒有目標地亂闖。突然，它發現遠方有一點點火光。
“那是什么？”被火光迷惑的蝴蝶好奇地問。
它想都不想就向火光飛去。它靠近了火光，快速地圍繞火焰飛翔。啊，多么美喲！
不過，蝴蝶不滿足只欣賞一下火焰，還想品嘗一下，就像吮吸田野上的花蜜一樣。它姿勢優美地停在半空，準備落在火焰上。
多么可怕的教訓！它驚恐地一跳，逃開了。在光亮下，蝴蝶發現，缺了一條腿，非常漂亮的翅膀尖兒也被燒焦了。
“這是怎么了？我遇到了什么事？”蝴蝶沒有找到答案。這么美麗的“光亮”還能令人感到遺憾？真是難以想像！
蝴蝶懷著這種疑慮，休息了一會兒，等恢復了氣力，又重新開始。
被迷惑的蝴蝶，眼睛緊緊地盯著火焰，懷著占有它的決心，一頭投進了火焰。蝴蝶沒有遇到任何東西的撞擊，卻跌在油燈的油盆里。
彌留之際，蝴蝶低聲地嘀咕：“可惡的光亮！我渴望你給我帶來幸福，你卻給我死亡！我只能為自己瘋狂的夢想哭泣！可惜，我明白得太晚了，是你使我不幸！”
火焰聽見蝴蝶的抱怨，明智地回答：“可憐的蝴蝶，我可不是你想像的太陽！我是火焰。不謹慎的人不但不會使用我，而且會自焚！”
崇拜帶光環的偶像，可能跟蝴蝶一樣栽跟頭。
偶像的話
這尊塑像站了幾百年了，他覺得這是一種苦役，對于熱望得到他援助的蕓蕓眾生，明知是無能為力的，因此他由于羞愧而厭煩，最后終于向那些膜拜者說話了：
“眾生啊，你們做的是多么可笑的事！你們以自己為模型創造了我，把我加以擴大，想從我身上發出一種威力，借以鎮壓你們不安定的精神。而我卻害怕你們。”
“我敢相信：你們之所以要創造我，完全是因為你們缺乏自信——請看吧，我比之你們能多些什么呢？而我卻沒有你們自己所具備的。”
“你們假如更大膽些，把我搗碎了，從我的胸廓里是流不出一滴血來的。”
“當然，我也知道，你們創造我也是一種大膽的行為，因為你們嘗試著要我成為一個同謀者，讓我和你們一起，能欺騙更軟弱的那些人。”
“我已受夠懲罰了，我站在這兒已幾百年，你們的祖先把我塑造起來，以后你們一代一代為我的周身貼上金葉，使我能通體發亮，但我卻厭惡我的地位，正如我厭惡虛偽一樣。”
“請把我搗碎吧，要么能將我縮小到和你們一樣大小，并且在我的身上賦予生命所必需的血液，假如真能做到，我是多么感激你們——但是這是做不到的呀。”
“因此，我認為：真正能拯救你們的還是你們自己。而我的存在，只能說明你們的不幸。”說完了最后的話，那尊塑像忽然像一座大山一樣崩塌了。
做你自己
從我是個小孩子起，我就不想做我自己。我想像比爾·威鐸登一樣，而比爾•威鐸登卻一點也不喜歡我。我學他走路，學他說話的方式，上他上過的高中。
比爾·威鐸登也同樣地改變自己。他開始纏著荷比·凡德登：走路學荷比·凡德登，說話學荷比·凡德登。他使我困惑了！我開始以比爾·威鐸登的方式走路、說話，而他竟正在學著荷比·凡德登走路、說話。
然后我發現荷比·凡德登走路和說話都像裘伊•哈布林。而裘伊·哈布林走路和說話像柯奇•沙必森。
所以我走路和說話的方式像比爾·威鐸登所模仿的荷比•凡德登所看見的裘伊•哈布林所企圖仿效的柯奇•沙必森的走路方式。你認為柯奇·沙必森說話、走路像誰？所有人中，他最像杜佩·威靈頓——而這家伙走路和說話的方式都像我。
（摘自《心靈雞湯》）
（摘自《心靈雞湯》）
兔子會議
兔子們打算舉辦一次大型研討會，討論一下如何解決食品——草短缺的難題。一只兔子說：“兔子會議必須跟上世界潮流，需要請一些偶像明星為我們裝裝門面!”
于是，研討會開幕那天，兔子們請來了獅子、老虎、金錢豹、灰狼、狐貍、貓、土撥鼠和猴子。這些明星粉墨登場，一個個登上了主席臺，在前排就座。接著，由獅子領頭，一個接著一個發言。明星們暢所欲言，海闊天空，只是沒有涉及半點牧草問題。明星們與兔子代表合影。當然，貴賓們全部坐在前排中間。緊接著步入宴會廳，大吃大嚼，干杯祝賀大會成功。酒足飯飽之后，帶上紀念品和禮品，揚長而去，會場上只剩下兔子。此時，天色已晚，到了散會的時刻。
盲目追隨潮流的人，很可能變成可憐的兔子。
盲目追隨潮流的人，很可能變成可憐的兔子。
耶穌還鄉
耶穌是基督教的創始人，也是基督教徒所信奉的救世主。耶穌30歲時，開始外出傳教，講天國的道理。據說，他是一個無所不能，無所不會的人，他的頭上出現了一輪巨大的光圈，使人民能在黑暗中清楚地看見他。耶穌不斷地為人民做好事，免費為百姓治病，慢慢地越來越多的人崇拜他、信仰他。
很久以后，耶穌回到家鄉講經布道。一開始，人們都為他的學識和智慧所嘆服。但是，當大家仔細一看，原來這個口若懸河的人不過是本地一個木匠的兒子，誠服欽佩之心頓減，立刻不恭不敬起來。耶穌還是剛才的耶穌，而鄉鄰卻已不是剛才的相鄰了。
人們崇拜偶像往往是因為一種神秘感，因為高高在上的偶像是我們所不熟悉的，離我們很遙遠的人。而一旦這種神秘感消失，對于偶像的崇拜就會減退不少。
農夫敬畏的偶像
從前，閩粵地方的農夫們，非常迷信，尤其信奉鬼神。為了表現自己的虔誠，農夫們為鬼神修造了許多廟宇。山頂上、河岸邊到處都是。他們又親自為鬼神塑了很多像。
農夫們為了給鬼神修建這些廟宇，費盡了心思，用自己的全部本領把廟宇造得雄偉巍峨，十分寬敞。通向廟宇的路上，還建造了長長的石階，石階兩旁有樹木蔭庇，樹上纏滿了藤蘿，還招來了數不清的鳥兒在這里做窩定居。農夫們還在廟宇的庭院里雕塑了神鬼的車馬隨從，并用彩繪描過，將廟宇的氣氛弄得不同尋常，卻又讓人感到陰森恐怖。
農夫們非常敬畏這些泥塑木刻的神像，每到祭祀的時候，都不忘獻上供品。家里寬裕的要宰牛；條件沒那么好的要拿豬做祭品；就是窮得最厲害的也要把雞、狗之類的東西獻給鬼神。那些酒菜魚肉等等，人們往往是自己舍不得吃，卻拿到廟里去給鬼神上供。就是這樣，人們在獻祭的時候還要舉行隆重的儀式。禮節稍有不周，大家就都害怕得不得了，生怕鬼神因此而動怒，把災禍降臨到他們頭上。一旦有誰得病或者誰去世了，人們也不去找醫生問個究竟，而是將其一概歸結為是鬼神安排的結果。
農夫們自己想像出鬼神，又親手制作了它們的偶像，卻又去崇拜自己一手炮制出來的東西，真是又可笑又可悲。
