229、“有一種窮人算是窮到了家。他們寧愿位列一支窮人的隊伍之首做一輩子窮人，也不愿跑到一支富人的隊伍之尾去做一會兒富人。”10月間到中國講猶太商法的這個日本學者的觀點很有意思。這個學者名叫手島佑郎。講壇由中央編譯出版社搭建。
　　他講的題目是《窮，也要站在富人堆里？！》。先后在以色列和美國專研猶太商法已達30余年的手島佑郎不愧是個博士。他在簡要講述猶太史和猶太圣典《塔木德》、講述它們與《窮，也要站在富人堆里？！》的關系之前，先說起了兩個極短的故事。
　　———在每一個猶太人家里，當小孩稍稍懂事時，母親就會翻開圣典，點一滴蜂蜜在上面，然后叫小孩子去吻經書上那滴蜂蜜。
　 ———猶太人的孩子幾乎都要回答母親同一個問題：“假如有一天，你的房子突然起火，你會帶什么東西逃跑？”如果孩子回答是錢或鉆石，那么母親會進一步問：“有一種無形、無色也無氣味的寶貝，你知道是什么嗎？”要是孩子答不出來，母親就會說：“孩子，你應帶走的不是別的，而是這個寶貝，這個寶貝就是智慧。智慧是任何人都搶不走的。你只要活著，智慧就永遠跟隨著你。”
　　手島佑郎一一例舉了猶太商法的32種智慧。這時，一個遲到的聽眾遞上一張紙條，問什么是猶太商法。
　 手島佑郎大聲說：我在解釋之前，先向你提三個問題吧。
　　第一個問題，如果有兩個猶太人掉進了一個大煙囪，其中一個身上滿是煙灰，而另一個卻很干凈，那么他們誰會去洗澡？
　　“當然是那個身上臟的人！”
　　“錯！那個被弄臟的人看到身上干凈的人，認為自己一定也是干凈的，而干凈的人看到臟人，認為自己可能和他一樣臟，所以是干凈的人要去洗澡。”
　　第二個問題，他們后來又掉進了那個大煙囪，情況和上次一樣，哪一個會去澡堂？
　　“這還用說嗎，是那個干凈的人！”
　　“又錯了！干凈的人上一次洗澡時發現自己并不臟，而那個臟人則明白了干凈的人為什么要去洗澡，所以這次臟人去了。”　　 第三個問題，他們再一次掉進大煙囪，去洗澡的是哪一個？
　　“這？是那個臟人。不，是那個干凈的人！”
　　“你還是錯了！你見過兩個人一起掉進同一個煙囪，結果一個干凈、一個臟的事情嗎？”
　　黑壓壓的聽眾一時寂靜，只有手島佑郎的聲音在回響著：“這就是猶太商法，這就是《窮，也要站在富人堆里？！》的靈魂！窮是一種切膚沒齒的感受，富是一種矜持倨傲的狀態。窮人贊羨富人積累財富的結果，卻忽略了富人通達財路的智慧。
　　窮到富的轉變是大多數人憧憬的，但沒有致富的思想和手段，富有殷實只是聊以自慰的幻想。窮人不能只是慨嘆命運不濟。窮人只有站在富人堆里，汲取他們致富的思想，比肩他們成功的狀態，才能真正實現致富的目標。”
　  手島佑郎一口氣說完，現場立即響起熱烈的掌聲。當手島佑郎宣布想進一步了解詳情的人可以申領他的《窮，也要站在富人堆里？！》講義的時候，掌聲再次響起來，以致手島佑郎的聲音被淹沒了。
　　
　　230、從前有一棵樹，她好愛一個小男孩。每天男孩都會跑來，收集她的葉子，把葉子編成皇冠，伴起森林里的國王。男孩會爬上樹干，抓著樹枝蕩起秋千，吃吃蘋果。他們會一起玩抓迷藏，玩累了，男孩就在他的樹蔭下睡著。男孩好愛這棵樹…..好愛喔！樹好快樂！
　　日子一天天的過去…男孩長大了，樹常常好孤單…..
　　有一天男孩來到樹下，樹說：來啊，孩子，來，爬上我的樹干，抓著我的樹枝蕩秋千，吃吃頻果，在我的樹蔭下玩耍，快快樂樂的。
　　我不是小孩子了，我不要爬樹和玩耍，男孩說，我要買東西來玩，我要錢。你可以給我一些錢嗎？
　　「真抱歉，」樹說，「我沒有錢。我只有樹葉和頻果。孩子，拿我的頻果到城里去賣。這樣，你就會有錢，你就會快樂了。」
　　于是男孩爬到樹上，摘下她的頻果，把頻果通通帶走了。
　　樹好快樂。
　　男孩好久沒有再來……樹好傷心。
　　有一天男孩回來了，樹高興地發抖，她說：「來啊，孩子，爬上我的樹干，抓著我的樹枝蕩秋千，快快樂樂的。」
　　「我太忙了，沒時間爬樹。」男孩說
　　「我想要一間房子保暖，」他說。
　　「我想要妻子和小孩，所以我需要房子，你能給我一間房子嗎？」
　　「我沒有房子，」樹說「森林就是我的房子，不過你可以砍下我的樹枝去蓋房子，這樣你就會快樂了。」
于是男孩砍下了她的樹枝，把樹枝帶走去蓋房子。
　　樹好快樂….
　　可是男孩好久都沒有再來，所以當男孩再回來時，樹好快樂….快樂得幾乎說不出話來「來啊，孩子，」她輕輕地說「過來，來玩啊！」
　　「我又老又傷心，玩不動了，」男孩說「我想要一條船，可以帶我離開這里，你可以給我一艘船嗎？」
「砍下我的樹干去造船吧！這樣你就可以遠航….你就會快樂」
　　樹說于是男孩砍下她的樹干造了條船，坐船走了。
　　樹好快樂…..但不是真的過了好久好久那男孩又再回來了。
　　「我很抱歉，孩子，」樹說，「我已經沒有東西可以給你了…..」
　　「我的頻果沒了。」
　　「我的牙齒也咬不動頻果了，」男孩說
　　「我的樹枝沒了，你不能在上面蕩秋千…..」樹說。
　　「我太老了，沒有辦法在樹枝上蕩秋千，」男孩說。
　　「我的樹干沒了，你不能爬…..」樹說
　　「我太累了，爬不動的。」男孩說
　　「我真希望我能給你什么….可是我什么也沒了。我只剩下一塊老樹干。我很抱歉……」
　　「我現在要的不多，」男孩說。「只要一個安靜可以休息的地方。我好累好累。」
　　「好啊！」樹一邊說，一邊努力挺直身子，「正好啊，老樹根是最適合做下來休息的。來啊，孩子，坐下來，坐下來休息。」
　　男孩坐了下來，樹好快樂……….
　　那棵樹就好象我們的爸爸、媽媽，我們就好象那個小男孩。小時候，我們總是圍繞在爸爸、媽媽的周圍玩耍。漸漸地長大后會離開父母的身邊，而且不常回來，而且每次回來就是不快樂的時候；不然就是有什么需要的時候，而常常父母都會把他們身上最好的、最符合我們需要的東西交給我們。而這時，我們總是拿了東西轉身就走，留下渴望我們留在他們身旁的父母。凝視著漸小的背影，雖然如此，他們在心中卻是不斷地說著“希望他會快樂，祝福他一路上順利、平安”而當我們累而他們就伸出雙手懷抱著我們，讓我們安穩地在他們的懷中休息，不受吵鬧。我們對他們“予取予求”，不但如此而且還都“美夢成真”但是他們卻都〝無怨無悔〞，而且還〝不求回報〞他們有這樣子的義務對我們嗎?沒有。那又為了什么使他們這樣做——只因為愛。我想只有愛的力量才那么大，而我們摸摸自己的心，我們是以什么樣的〝愛〞去回饋給他們呢????茶來伸手、飯來張口?動不動發脾氣?把在外受到的委曲都發泄在他們身上?當他們孤單的時候我們在哪里?當他們需要我們時候我們在哪里?
　　我覺得這是一個很好的故事，也是一個很值得我們思考的問題!!!!