老子的名言(6)
52. “道常無為而無不為”(世上的真理是:無所作為卻能大有可為)–––––––君主神秘莫測(cè),看似無所作為,卻暗中操縱,做成一切。
53. “貴以賤為本,高以下為基”(置身低賤才能變得高貴,深入下層才能高高在上)––––––朱元璋之流最懂得利用人民,深入下層。
54. “反者道之動(dòng),弱者道之用”(朝相反方向變化,是道的運(yùn)動(dòng)。事物的柔弱之處正是道發(fā)揮作用的地方)––––––這是老子總結(jié)出的宇宙間最根本的規(guī)律,中國智慧是反者、弱者的智慧。
55. “大方無隅,大器晚成,大音希聲,大象無形”(最方正的東西,反而沒有棱角;最貴重的器物,總是最后制成;最大的聲音,恰恰是沒有什么聲音;最大的形象,看來反而無形)–––––––老子最懂得辯證地看事物,“大象無形”,使得中國思想有時(shí)陷入神秘主義。
56. “道生一,一生二,二生三,三生萬物”(道產(chǎn)生宇宙原始混沌物質(zhì),宇宙原始混沌物質(zhì)分裂成陰陽對(duì)立的兩個(gè)方面,陰陽對(duì)立的兩個(gè)方面產(chǎn)生新生的第三者,新生的第三者產(chǎn)生千差萬別的事物)––––––愛因斯坦說,中國人沒有遵循邏輯推理和實(shí)驗(yàn)方法,但一切都做出來了。的確,中國人“猜”出了許多東西,只是缺乏進(jìn)一步的探索與論證。
57. “甚愛必大費(fèi),多藏必厚亡。知足不辱,知止不殆”(過于愛惜反而招致更大的破壞,財(cái)寶藏多了反而會(huì)有巨大的損失。知足則不會(huì)遭到羞辱,知道適可而止則不會(huì)遇到危險(xiǎn))––––––中國人從禍福中體驗(yàn)到知足知止,卻不知道以制度法治保護(hù)自己的生命財(cái)產(chǎn)安全。
58. “大成若缺,其用不弊;大盈若沖,其用不窮。大直若屈,大巧若拙,大辮若訥”(最圓滿的好似有缺憾,但它的作用不會(huì)敗壞;最充實(shí)的好似空虛,但它的用處不會(huì)窮竭。最正直的好似有些彎曲,最靈巧的好似有些笨拙,最善辯的好似口齒木訥)–––––––中華民族是最懂辯證法的民族。
59. “天下有道,卻走馬以糞;天下無道,戎馬生于郊”(天下清明,則把戰(zhàn)馬用作施肥種田;天下動(dòng)亂,則盤馬彎弓,流血郊原)–––––––中國治亂循環(huán),沒有人想到“天下有道”中的問題。
60. “不出戶,知天下;不窺牖,見天道”(不出門戶,能知天下大事;不窺視窗外,能知天理人心)“是以圣人不行而知,不見而名,不為而成”(所以,圣人不必親身經(jīng)歷就知道事情的始終,不必親眼去看就明白發(fā)生了什么,不必親自去做就能讓事情成功)–––––––文人總愛故弄玄虛,神秘其事。其實(shí),老子是通過廣征博覽、接收分析大量的信息而知天下、見天道的。
61. “為學(xué)日益,為道日損,損之又損,以至于無為,無為而無不為”(從事學(xué)問,知識(shí)要天天增加;致力于提高境界,知識(shí)要天天減少。減少了再減少,最后達(dá)到無為,雖然無為,但一切事情又自然而然地成功)–––––––西方人是為學(xué),探討大自然,所以知識(shí)天天增加;中國人是為道,提高“境界”、“修養(yǎng)”,所以知識(shí)天天減少。少之又少(損之又損),所以落后。( )
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