有人說，所以的風景都會拒絕一部分人，偏愛一部分人，所有人，生來都會屬于不同的風景……——題記
　　【評點】題記有兩個特點：一是將“風景”內涵定位；二是“風景”內涵擴展與延伸。
　　庭院深深，殘月如鉤。
　　西樓旁，那棵沉默的梧桐獨立寒秋。（“西樓”與“梧桐”意象恰到好處！）
　　懷著一盞離愁，他，李煜，那個失敗的皇帝，那個成功的詞人，在樓上，獨自徘徊復徘徊。“盞”字好，化無形為有形。
　　像那棵梧桐一樣，他是無言的。縈繞在心頭的，是剪不斷的離愁，是亡國之恨。
　　他欲哭無淚。因為滿腹辛酸已化作一首讓人折服的詞章凝然紙上：
　　春花秋月何時了，往事知多少？小樓昨夜又東風，故國不堪回首月明中。雕欄玉砌應猶在，只是朱顏改。問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流！（粘連緊密，引用無痕！）
　　是啊，多情自古傷離別，更那堪冷落清秋節！除了對月嘆息，他還能做什么？江山已不在，國已破，家已亡。惟有縷縷思緒似東流之水在心頭翻騰。
　　到底是亡國之恨造就了李煜的詞作還是他本來就是個填賦天才，我們無從說起。我們只知道，作為一國之君，他的人生是悲哀的，但是在愁緒中，他卻找到了屬于自己的風景。歷史記住了他，不是因為他是亡國之君，而是因為他的詞，他那讓人折服的詞章足以掩蓋他的昏庸。（宕開一筆，別具“風景”。）
　　有人說，所以，風景會拒絕一部分人，偏愛一部分人，所有人，生來都會屬于不同的風景，也許那紙醉金迷、聲色犬馬的日子本就不屬于他，只有那天涯明月灑下的冷輝，只有秋風里蕭瑟的枯樹才是他的。他將愁苦撕扯著填滿心扉，搗碎了融入血液，發酵著深入骨髓。最后獨上西樓，將心頭的另一番滋味傾吐向殘月。（“風景”何止“輝煌”，也有凄苦！）
　　其實，找到屬于自己的風景的又何止李煜一人！（大而廣之，斯言可信！）
　　身行萬里的蘇軾獨臥僧庵，淡淡的苦笑彌漫成半生潦倒的一川煙雨；懷才不遇的李白花前月下半杯邀酒，那三千丈蕭蕭白發隨風飄搖；兩朝開濟的老臣諸葛亮鞠躬盡瘁、死而后已……他們將自己化作一道獨特的風景線，在歷史的長河中，傲然佇立。（將詩歌意境點化如己，在擴展同時，也升華了意境。）
　　蒙古包，轱轆車，風吹草低見牛羊的大草原注定是馬頭琴的搖籃；紅高粱，信天游，大風起兮云飛揚的黃土高原天生就是嗩吶的世界；而楊柳岸，烏篷船，小橋流水繞人家的江南則永遠是二胡生生不息的磁場。它們找到了自己的風景，使世界因自己更多彩。
　　任何人，只有找到真正屬于自己的沃土，才能在這里開辟出引人注目的風景區，你找到了嗎？（思維遞次漸升，境界方始為大！）
　　【評點】
　　“你站在橋上看風景，看風景的人在樓上看你！”卞之琳的“斷章”道出了“風景”的別一內涵！“風景”是國恨家仇的載體，是“志士仁人”的“道具”！
　　“梧桐”中，李煜由“離愁”漸入“國恨”，“風景”由“自然”轉向了“人文”！是的，“吟風弄月”才是“風景”，“身行萬里”又何嘗不是“風景”呢？
　　也許，“烏篷船”只能徜徉在紹興的小河里，小橋流水，只能流淌是馬致遠的“秋思”里！
　　自我，方是“風景”的內在“風骨”！迭次的鋪展與渲染，為本文營造了某種氛圍，點染了幾許風韻！