包容，能使一種東西走向成熟。

　　之于自然，它有如海納百川，兼收并蓄；之于人類，它又是上善若水，有容乃大；之于文化，它又促成千古積孕，文化之厚重，源于其包容的一面。

　　長江黃河，汲取了千百條溪流，是由積累逐漸走向壯大。當它以浩瀚而吞吐一切之氣勢流入大海，又有誰能察覺：它在自己往復曲折的路上，面對條條匯來的小溪，不分貴賤，無論大小，以它那包容的意識兼收并取，來者不拒。最終才促成我們華夏民族的精神血脈，以勢不可擋的氣勢演義了上華的那種雄渾、壯麗，更重要的是，它的包容不僅使壯大，更使它成熟，當它歷盡千辛萬苦到達終點，它所流經的地方，生靈乍現。它也不再是剛形成的一條小溪——而是華夏大地上蕓蕓眾生頂禮膜拜的母親，更是一位以歷史走來，見證生命初開的行者!

　　一個常人，若能享受華貴，便是有物質財富。可這還遠遠不夠，只有當他有了包容一切的寬厚、達觀，才真正稱得上是有了精神財富，他的人生，才不浮泛。

　　米開朗基羅在相當長的一段時間沒有尊重達?芬奇，總是對他的一切充滿敵意。但只有當他以自己的心境容納了達?芬奇的才能之后，他的藝術，才真正獲得開朗。一個人，若不能容納，便只能像塞緊的口袋：填充的東西再多，也不過口袋的大小而已。米開朗基羅若不是及時領悟到包容的重要，我斷言，他的藝術，也僅止于“大衛”而已!

　　瑞士雖富，可它缺乏包容，也應缺乏了文化積累的機會。因此，數百年來，它并不被列入歐洲文化的長廊。它的首都伯爾尼不建機場，更是拒絕包容。我想，閉塞它的并不是歷史，而是不包容。

　　相反，巴塞羅那喜愛包容——流浪者大街說明一切。也正因如此，來自世界各處的文明相互切磋，摩擦間閃出了火花，而真正成熟的文化也由此一次次誕生。我想，也由是之故，巴塞羅那聞名于世。

　　包容，不僅是胸襟，更是一種品性：自然界中，河納百溪，海納江河，所以才斑駁陸離，大象無形，它們以相互包容促成千古積蘊；人們相互包容，所以才取長補短，心靈互補；社會相互包容，所以文化衍生，文明進步。包容，你真像一座燈塔，引領著萬物，走向成熟!

　　【亮點透視】

　　正象作者的論點“包容能使一種東西走向成熟”一樣，作者行文中處處透露著成熟之美。首先是結構上的層層深入：包容之于自然，包容之于人類，包容之于社會。其次是具備了哲理深度：長江黃河在默默地兼收并蓄之后，成為華夏民族頂禮膜拜的母親，巴塞羅那誕生了一次次成熟的文化，所以，包容不僅是胸襟，更是一種品性。水到渠成，畫龍點睛。