《漢宮春·立春日》是宋代愛國詞人辛棄疾所寫的一首詞。此詞處處切《立春日》題目，以“春已歸來”開篇，寫民間是日歡樂習俗：裊裊春幡，黃柑薦酒，青韭堆盤，而自己對天時人事卻別有一番感觸：燕尚“夢到西園”，塞雁尚有鄉(xiāng)國之思。抒發(fā)自己懷念故國的深情，對南宋君臣茍安江南、不思恢復的作風致以不滿，并傳達出時光流逝英雄無用的無限清愁。

 

《中華詞牌名家詞選1500篇大全集》151—200篇

181.蝶戀花·夢入江南煙水路 (晏幾道)

夢入江南煙水路，行盡江南，不與離人遇。睡里消魂無說處，覺來惆悵消魂誤。

 

欲盡此情書尺素，浮雁沉魚，終了無憑據(jù)。卻倚緩弦歌別緒，斷腸移破秦箏柱。

 

《蝶戀花·夢入江南煙水路》是宋代詞人晏幾道的作品。這是一首閨怨詞，抒寫對心上人的相思之情和離愁別緒。全詞語言樸實，清新溫婉，意境含蓄優(yōu)美，情景交融，通篇不見一個“愁”字，卻能在字里行間感受到主人公的愁怨，將主人公的一片癡情表達得酣暢淋漓。在手法上，此詞運用白描寫情態(tài)動作，生動傳神，真摯感人，體現(xiàn)了小晏詞淡而有味，淺而有致的獨特風格。

 

182.醉翁操·瑯然 (蘇軾)

瑯琊幽谷，山水奇麗，泉鳴空澗，若中音會，醉翁喜之，把酒臨聽，輒欣然忘歸。既去十余年，而好奇之士沈遵聞之往游，以琴寫其聲，曰《醉翁操》，節(jié)奏疏宕而音指華暢，知琴者以為絕倫。然有其聲而無其辭。翁雖為作歌，而與琴聲不合。又依《楚詞》作《醉翁引》，好事者亦倚其辭以制曲。雖粗合韻度而琴聲為詞所繩，非天成也。后三十余年，翁既捐館舍，遵亦沒久矣。有廬山玉澗道人崔閑，特妙于琴，恨此曲之無詞，乃譜其聲，而請于東坡居士以補之云。

 

瑯然，清圓，誰彈，響空山。無言，惟翁醉中知其天。月明風露娟娟，人未眠。荷蕢過山前，曰有心也哉此賢。

 

醉翁嘯詠，聲和流泉。醉翁去后，空有朝吟夜怨。山有時而童顛，水有時而回川。思翁無歲年，翁今為飛仙。此意在人間，試聽徽外三兩弦。

 

據(jù)蘇軾自序可知，此作是為琴曲《醉翁操》所譜寫的一首詞。醉翁，即歐陽修。《醉翁操》，是太常博士沈遵據(jù)歐公慶歷中謫守滁州時在瑯琊幽谷所聞天籟之聲，以琴寫之，譜制而成的琴曲。蘇軾此詞，即是專門為這一天生絕妙之曲譜寫的。詞中寫鳴泉及其和聲，能將無形之聲寫得真實可感，足見詞人對于大自然造化之工的深切體驗。

 

183.生查子·東風不解愁 (納蘭容若)

東風不解愁，偷展湘裙衩。獨夜背紗籠，影著纖腰畫。

 

爇盡水沉煙，露滴鴛鴦瓦。花骨冷宜香，小立櫻桃下。

 

《生查子》詞是一首頗有韻味的詠愁佳構。在納蘭性德之前的詞作已有不少詠愁名句。南唐后主李煜的“剪不斷，理還亂，是離愁”（《相見歡》“無言獨上西樓”），把愁寫成可用刀剪之物，想象奇妙；李煜的“問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流”（《虞美人》“春花秋月何時了”）與宋代詩人歐陽修的“離愁漸遠漸無窮，迢迢不斷如春水”（《踏莎行》“候館梅殘”），均以春水喻愁，形象地寫出了愁之多、愁之長；宋代詞人秦觀的“春去也，飛紅萬點愁如海”（《千秋歲》“水邊沙外”），于夸張、比喻的結合中表達了愁之多、愁之深；而宋代著名女詞人李清照的“只恐雙溪舴艋舟，載不動，許多愁”（《武陵春》“風住塵香花已盡”），則于夸張與比較中襯出了愁之多、愁之重。如此佳句，不勝枚舉。盡管有大量佳句在前，但納蘭性德填詞詠愁，卻能不落窠臼，而匠心獨具。他雖為堂堂大丈夫，卻是個善于刻畫女子形象、抒發(fā)女子愁情的大家。其筆觸之細膩、傳神，絲毫不讓宋代號稱“壓倒須眉”的“巾幗”李清照。這首《生查子》便是一個有力的佐證。《生查子》，詞牌名。原出唐代教坊曲。舊說“查”為古“槎”字，《生查子》詞名取自漢代張騫乘“槎”（木排）去天河的傳說。又名《楚云深》、《梅和柳》等。納蘭性德以《生查子》詞牌填了5首詞，這首詞其中的第一首。