《念奴嬌·過(guò)洞庭》是南宋文學(xué)家張孝祥泛舟洞庭湖時(shí)即景抒懷之作，詞人借洞庭夜月之景，抒發(fā)了自己的高潔忠貞和豪邁氣概，同時(shí)隱隱透露出作者被貶謫的悲涼。

 

人們比較熟悉辛棄疾與蘇軾之間的繼承和發(fā)展關(guān)系，但卻較少有人注意張孝祥在蘇、辛之間所起到的過(guò)渡性作用。張孝祥實(shí)際上是南宋豪放詞派重要的奠基人之一。這首《念奴嬌》就是廣泛傳誦的張孝祥的代表作。宋孝宗乾道二年（1166年），張孝祥因受政敵讒害而被免職。他從桂林北歸，途經(jīng)洞庭湖，即景生情，寫(xiě)下這首詞。

 

260.浣溪沙·春點(diǎn)疏梅雨后枝 (姜夔)

己酉歲，客吳興，收燈夜闔戶(hù)無(wú)聊，俞商卿呼之共出，因記所見(jiàn)。

 

春點(diǎn)疏梅雨后枝。翦燈心事峭寒時(shí)。市橋攜手步遲遲。

 

蜜炬來(lái)時(shí)人更好，玉笙吹徹夜何其。東風(fēng)落靨不成歸。

 

“春點(diǎn)疏梅雨后枝”，梅花已是高潔之物，春雨更是潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲，適時(shí)而至的春雨，將疏疏的梅花浸潤(rùn)之后，該是多么清新可人的景象啊！

 

“翦燈心事峭寒”，化用李商隱的“何當(dāng)共剪西窗燭，卻話(huà)巴山夜雨時(shí)”詩(shī)句。李商隱的這首詩(shī)向來(lái)為人們所激賞，原因在于詩(shī)中反映出的濃厚、真摯而清純的友情。

 

“春點(diǎn)疏梅雨后枝”是景語(yǔ)，清；“翦燈心事峭寒時(shí)”是情語(yǔ)，亦清；而整首詞就是在這片“清”氣籠罩下流露出一縷輕松、愉快之情，直純而自然。

 

《中華詞牌名家詞選1500篇大全集》251—300篇

261.賀新郎·陪履齋先生滄浪看梅 (吳文英)

喬木生云氣。訪(fǎng)中興、英雄陳?ài)E，暗追前事。戰(zhàn)艦東風(fēng)慳借便，夢(mèng)斷神州故里。旋小筑、吳宮閑地。華表月明歸夜鶴，嘆當(dāng)時(shí)花竹今如此！枝上露，濺清淚。遨頭小簇行春隊(duì)，步蒼苔、尋幽別墅，問(wèn)梅開(kāi)未？重唱梅邊新度曲，催發(fā)寒梢凍蕊。此心與、東君同意。后不如今今非昔，兩無(wú)言、相對(duì)滄浪水。懷此恨，寄殘醉。

 

《賀新郎·陪履齋先生滄浪看梅》，南宋詞，作者吳文英。這首詞寫(xiě)作者陪吳潛滄浪亭觀梅，抒發(fā)了詞人緬懷英雄、感時(shí)憂(yōu)國(guó)的情懷。此詞為借古抒情之作。詞的上闋寫(xiě)滄浪亭憑吊韓世忠，借此抒發(fā)憂(yōu)國(guó)之情。下闋由看梅引發(fā)今不如昔的感慨。全詞充滿(mǎn)詞人的亡國(guó)之恨，但又無(wú)可奈何，只得借酒澆愁。

 

滄浪亭是蘇州名勝，曾為韓世忠的別墅。此篇主題由此而發(fā)，借滄浪亭看梅懷念撫金名將韓世忠并因而感及時(shí)事。可見(jiàn)，此詞是以愛(ài)國(guó)主義為主題的作品之一，而這種作品在夢(mèng)窗詞中實(shí)不多見(jiàn)。

 

262.賀新郎·乳燕飛華屋 (蘇軾)

乳燕飛華屋，悄無(wú)人、桐陰轉(zhuǎn)午，晚涼新浴。手弄生綃白團(tuán)扇，扇手一時(shí)似玉。漸困倚、孤眠清熟。簾外誰(shuí)來(lái)推繡戶(hù)？枉教人夢(mèng)斷瑤臺(tái)曲。又卻是、風(fēng)敲竹。

 

石榴半吐紅巾蹙，待浮花浪蕊都盡，伴君幽獨(dú)。秾艷一枝細(xì)看取，芳心千重似束。又恐被、西風(fēng)驚綠。若待得君來(lái)向此，花前對(duì)酒不忍觸。共粉淚、兩簌簌。

 

《賀新郎·乳燕飛華屋》是宋代文學(xué)家蘇軾的詞作。此詞抒寫(xiě)閨情，表現(xiàn)女子孤獨(dú)、抑郁的情懷，為蘇軾婉約詞的代表作。上闋寫(xiě)靜謐的夏日午后，如花似玉的美人沐浴后趁涼入睡，又被風(fēng)吹竹聲驚醒；下闋寫(xiě)伊人觀賞石榴花，惜花憐人，情絲繾綣，對(duì)花落淚，相思斷腸。全詞以華美艷麗的形象，婉曲纏綿的情韻，曲折含蓄地表達(dá)了詩(shī)人的情懷，描寫(xiě)細(xì)致，形象生動(dòng)，言盡意遠(yuǎn)，韻味無(wú)窮。

 

263.水調(diào)歌頭·昵昵兒女語(yǔ) (蘇軾)