下闋抒情，以情托景。

 

“君淚盈，妾淚盈，羅帶同心結(jié)未成，江邊潮已平。”承上片離別，寫情人離別難舍難分，無(wú)語(yǔ)凝噎，淚眼相視。離別之時(shí)總易睹物生情，難以自已，而此處寫到離別時(shí)的表現(xiàn)是淚水盈眶，卻不是哭泣，顯示出了雙方都是在有意地壓抑自己的悲痛，以免給對(duì)方造成更大的悲痛和感傷。一方面要承受著分別的痛苦．一方面卻要假意寬慰，不要過(guò)多牽掛，可見(jiàn)雙方相互體貼入微，相愛(ài)之深。古代民間男女定情，常用香羅帶打成心狀結(jié)，送給對(duì)方作為信物，表示雙方同心，永遠(yuǎn)相愛(ài)，但這對(duì)男女分手在際卻“結(jié)未成”，暗喻未能定下終身。末句“江頭潮已平”，以景作結(jié)，寫江潮漲滿，船兒正該啟航了，景中寄情，蘊(yùn)藉深厚。

 

這首詞藝術(shù)上的顯著特點(diǎn)是反復(fù)詠嘆，情深韻美，具有濃郁的民歌風(fēng)味。詞采用了民歌中常用的復(fù)沓形式，在節(jié)奏上產(chǎn)生一種回環(huán)往復(fù)、一唱三詠的藝術(shù)效果。詞還句句押韻，連聲切響，前后相應(yīng)，顯出女主人公柔情似水，略無(wú)間阻，一往情深。林逋沿襲《長(zhǎng)相思》調(diào)寫男女情愛(ài)，以聲助情，用清新流美的語(yǔ)言，唱出了吳越青山綠水間的地方風(fēng)情，創(chuàng)造出一個(gè)雋永空茫、余味無(wú)窮的藝境。

 

1049.臨江仙·柳絮 (曹雪芹)

白玉堂前春解舞，東風(fēng)卷得均勻。蜂圍蝶陣亂紛紛。幾曾隨逝水？豈必委芳?jí)m？

 

萬(wàn)縷千絲終不改，任他隨聚隨分。韶華休笑本無(wú)根。好風(fēng)憑借力，送我上青云。

 

薛寶釵與林黛玉這兩個(gè)人物的思想、性格是對(duì)立的。作者讓寶釵作歡愉之詞，來(lái)翻黛玉之所作情調(diào)纏綿悲戚的案，看上去只是寫詩(shī)詞吟詠上互相爭(zhēng)勝，實(shí)際上這是作者借以刻劃不同的思想性格特征的一種藝術(shù)手段。

 

但是，作者所寫的釵、黛對(duì)立，并非如續(xù)書(shū)中所寫的那樣為了爭(zhēng)奪同一個(gè)婚姻對(duì)象而彼此成為情敵（黛玉對(duì)寶釵的猜疑，在第四十二回“薛蕪君蘭言解疑癖”后已不復(fù)存在。事實(shí)如脂評(píng)指出，賈府上下，人人心目中寶黛都是一對(duì)未來(lái)的“好夫妻”），作者也并不想通過(guò)他們的命運(yùn)來(lái)表現(xiàn)封建包辦婚姻的不合理。作者所描寫的寶黛悲劇是與全書(shū)表現(xiàn)封建大家庭敗亡的主題密切相關(guān)的。他們的悲劇是賈府事變的結(jié)果。

 

細(xì)看詞的雙關(guān)隱義，不難發(fā)現(xiàn)“蜂圍蝶陣亂紛紛”正是變故來(lái)臨時(shí)大觀園紛亂情景的象征。寶釵一向以高潔自持，“丑禍”當(dāng)然不會(huì)沾惹到她的身上，何況她頗有處世的本領(lǐng)，所以詞中以“解舞”、“均勻”自詡。黛玉就不同了，她不禁聚散的悲痛，就像落絮那樣“隨逝水”、“委芳?jí)m”了。寶釵能“任他隨聚隨分”而“終不改”故態(tài)，所以黛玉死后客觀上就必然造成“金玉良緣”的機(jī)會(huì)而使寶釵青云直上。但這種結(jié)合并不能從根本上消除寶釵和寶玉在對(duì)待封建禮教、仕途經(jīng)濟(jì)上的思想分歧，也不能使寶玉忘懷死去的知己而傾心于她。所以，寶釵最終仍不免被寶玉所棄，詞中的“本無(wú)根”也就是這個(gè)意思。

 

1050.攤破浣溪沙·手卷真珠上玉鉤

手卷真珠上玉鉤，依前春恨鎖重樓。風(fēng)里落花誰(shuí)是主？思悠悠。

 

青鳥(niǎo)不傳云外信，丁香空結(jié)雨中愁。回首綠波三楚暮，接天流。

 

《攤破浣溪沙·手卷真珠上玉鉤》是五代十國(guó)時(shí)期南唐中主李璟創(chuàng)作的一首詞。此詞借抒寫男女之間的悵恨來(lái)表達(dá)作者的愁恨與感慨。上片寫重樓春恨，落花無(wú)主；下片進(jìn)一層寫愁腸百結(jié)，固不可解。有人認(rèn)為這首詞非一般的對(duì)景抒情之作，可能是在南唐受后周嚴(yán)重威脅的情況下，李璟借小詞寄托其彷徨無(wú)措的心情。全詞語(yǔ)言雅潔，感慨深沉。