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中華詞牌名家詞選1500篇大全集之1401—1450篇(23)

作者:作文大全來源:作文范文網(wǎng) 時(shí)間:2020-11-07 閱讀: 字體: 在線投稿

  1445.南鄉(xiāng)子·梅花詞和楊元素 (蘇軾)

  寒雀滿疏籬,爭抱寒柯看玉蕤。忽見客來花下坐,驚飛。蹋散芳英落酒卮。

  痛飲又能詩,坐客無氈醉不知。花盡酒闌春到也,離離。一點(diǎn)微酸已著枝。

  上篇寫寒雀喧枝,以熱鬧的氣氛來渲染早梅所顯示的姿態(tài)、風(fēng)韻。歲暮風(fēng)寒,百花尚無消息,只有梅花綴樹,葳蕤如玉。冰雪中熬了一冬的寒雀,值此梅花盛開之際,既知大地即將回春,自有無限喜悅之意。開頭兩句“寒雀滿疏籬,爭抱寒柯看玉蕤”,生動(dòng)地描繪了寒雀對(duì)于物候變化的敏感。它們翔集梅花周圍,瞅準(zhǔn)空檔,便爭相飛上枝頭,好像要細(xì)細(xì)觀賞花朵似的。寒梅著花,原是冷寂的,故前人詠梅,總喜歡賦予梅花一種孤獨(dú)冷艷的性格,此詞則不然。

  下篇寫高人雅士梅園舉行的文酒之宴,借以襯托出梅花的風(fēng)流高格。“痛飲又能詩”的主語是風(fēng)流太守楊元素及其賓客僚佐。楊元素才調(diào)不凡,門下自無俗客。詩、酒二事,此中人原是人人來得,不過這次有梅花助興,飲興、詩情便不同于往常。“痛飲”即開懷暢飲。俗語所謂“酒逢知己千杯少”,高人雅士喜以梅花為知己,“痛飲”固當(dāng),“能詩”極易誤會(huì)是能夠?qū)懺姟F鋵?shí),“能”字與“痛”字對(duì)舉成文,乃逞能之意。“能詩”又不限于其字面意義為善于寫詩,這里暗用劉禹錫寄白居易詩句“蘇州刺史例能詩”(時(shí)白任蘇州刺史),以稱美楊元素的文采風(fēng)流。

  作者又有《訴衷情·送述古迓元素》詞云:“錢塘風(fēng)景古今奇,太守例能詩”,也是此意。“坐客無氈醉不知”,又用杜甫贈(zèng)鄭虔詩“才名四十年,坐客寒無氈”語。“醉不知”的主語是宴會(huì)的主人楊元素。坐客無氈則寒,此時(shí)飲興正酣,故不復(fù)知。此句意不寫坐客之寒,而是寫主人之醉。主人既醉,則賓客之醉亦可見。觀主客的高情逸致,梅花的高格也不難想知了。“花謝酒闌春到也”,非指一次宴集時(shí)間如許之長,而是指自梅花開后,此等聚會(huì),殆無虛日。歇拍二韻,“離離,一點(diǎn)微酸已著枝”,重新歸結(jié)到梅,但寒柯玉蕤,已為滿枝青梅所取代。詠梅花而兼及梅子,又不直說梅子而說“一點(diǎn)微酸”,訴之味覺形象,更為清新可人。下片從高人雅士為之留連忘返、逸興遄飛,托寫出梅的姿態(tài)、神韻。

  本詞寫于蘇軾任杭州通判的第四年即熙寧七年(1074)初春,是作者與時(shí)任杭州知州的楊元素相唱和的作品。詞中通過詠梅、賞梅來記錄詞人與楊氏共事期間的一段美好生活和兩人之間的深厚友誼。

  1446.憶秦娥·中齋上元客散感舊 (劉辰翁)

  中齋上元客散感舊,賦憶秦娥見屬一讀凄然,隨韻寄情不覺悲甚

  燒燈節(jié)。朝京道上風(fēng)和雪。風(fēng)和雪。江山如舊,朝京人絕。

  百年短短興亡別。與君猶對(duì)當(dāng)時(shí)月。當(dāng)時(shí)月。照人燭淚,照人梅發(fā)。

  這是劉辰翁于宋亡之后寫的一首小令。小序中所說的“中齋”,乃是民族英雄文天祥的幕僚鄧光薦之號(hào),“宋亡,以義行者”(《歷代詩余》引《遂昌雜錄》)。當(dāng)時(shí),鄧光薦于上元去聚客敘舊,客散之后寫了一首《憶秦娥》贈(zèng)給劉辰翁,劉辰翁就寫了這首步韻的和作,以寄托其悲凄感舊的愛國情思。

  詞人面對(duì)著“當(dāng)時(shí)月”,故國情景,紛擁而來,眼前處境,卻無比悲涼。這里的“當(dāng)時(shí)月”,當(dāng)然也不僅是適應(yīng)詞牌格式的需要,更是詞人著意的強(qiáng)調(diào),突出了他對(duì)故國的耿耿丹心和對(duì)元蒙統(tǒng)治的強(qiáng)烈厭惡。詞人對(duì)月憑吊,寄情故國,“當(dāng)時(shí)月”又是怎樣,它在默默地照人如燭之淚,照人如梅之發(fā)。“燭淚”,本指蠟燭燃燒淌下的蠟如淚流下之狀,這兒拿來形容詞人之淚水不絕,直至流盡,自然會(huì)引起人們那“蠟炬成灰淚始干”的聯(lián)想;“梅發(fā)”,喻白發(fā),因?yàn)槊酚屑t白兩種,這兒以白梅喻發(fā),即形容詞人愁極發(fā)白之態(tài),又暗含詞人迎霜斗霜、節(jié)操凜然之情。這兩句對(duì)仗工整,情景交融,把“當(dāng)時(shí)月”之善解人意和詞人之悲凄堅(jiān)貞交織起來了,意境蒼涼,余味綿綿。李清照寫過:“物是人非事事休,欲語淚先流”(《武陵春》)。這兒創(chuàng)造的境界,的確十分神似了。


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