人生哲理經典語錄80句:壯心未與年俱老,死去猶能作鬼雄(2)
眾星皆拱北,無水不朝東。
語出元·李好古《張生煮!贰!√焐系谋娦浅倍,地上的江河向東流。比喻得人心者受擁戴。
重利忘義非君子,損人利己是小人。
利與義,乃君子與小人的試金石:君子重義而輕利,小人則見利忘義、損人利己。
重賞之下,必有勇夫。
語出元·王實甫《西廂記》!〗o予重大的獎賞,必定有勇敢的人去承擔艱險的重任。
重義如泰山,輕利如鴻毛。
語出晉·傅玄《口銘》!⑷柿x看得如泰山一般重,將財利看得比鴻毛還輕。
周郎妙計安天下,賠了夫人又折兵。
漢末,東吳孫權想從劉備手中索取荊州。周瑜定計:將孫權妹妹假意許配劉備,準備將劉騙到京城后再扣留起來,作為索回荊州的人質。結果,劉備按諸葛亮計,到京城成婚后,帶著夫人逃出東吳。周瑜帶兵追趕,又被諸葛亮埋伏的兵擊敗。因此,人們嘲笑周瑜說:“周郎妙計安天下,賠了夫人又折兵。”后來人們以此句來比喻那些本想占便宜,結果反而受到更大損失的人。
舟覆乃見善游,馬奔乃見良御。
語出《淮南子·說林訓》。 船翻了,才顯出游泳者的本領;駿馬奔騰時,才顯出優秀騎手的騎術。
晝坐惜陰,夜坐惜燈。
陰:寸陰,分陰。形容極短的時間!∪湟鉃椋喊滋觳灰者^,要愛惜光陰;夜晚不要空坐,要愛惜燈光。意在教人不要將寶貴的時間白白浪費掉。
朱門酒肉臭,路有凍死骨。
語出唐·杜甫《自京赴奉先縣詠懷五百字》!∮绣X人家吃不完的酒肉已經腐敗變味,而大街上卻有凍餓而死的窮人。反映了社會上貧富懸殊的不公平現象。
朱門生餓殍,白屋出公卿。
語出明·戚繼光《練兵紀實》九。 餓殍:餓死的人!∪湟鉃椋焊毁F人家的子弟,坐享其成,往往不知道奮發進取,坐吃山空,以致餓死;而貧寒人家的子弟,發憤圖強,終能成就大業,以至享受高官厚祿。
諸惡莫作,諸善奉行。
語出《大涅槃經》!∪魏螇氖露疾灰プ觯姸嗟纳剖露家裾請绦小
珠玉在側,覺我形穢。
珠玉:珍珠美玉。比喻美好人物。 全句意為:與美好的人物在一起,覺得自己很不般配。
竹柏異心而同貞,金玉殊質而皆寶。
語出南朝梁·劉勰《文心雕龍·才略》!≈褡优c松柏雖然不同屬,但都有耐寒的節操;金和玉性質雖然不同,卻都是寶物。
竹貴有節,人貴有志。
“節”語帶雙關。表面上是指竹節,深層的意思是指人的氣節、節操。竹子貴在有節,人貴在有志氣。
竹死不變節,花落有余香。
語出唐·邵謁《金谷園懷古》。 以竹子死了節還存在,來比喻人的至死不變節。以花落仍有余香,來比喻不變節者的流芳。
竹外桃花三兩枝,春江水暖鴨先知。
語出宋·蘇軾《惠崇春江晚景》。形容春意盎然。
主敬客常至,家和樂趣多。
客常至:一作“嘉賓至”!≈魅俗鹁纯腿耍统3S锌腿藖;家庭和睦,就會有很多樂趣。
主上無為千萬壽,天顏有喜萬方同。
無為:老子主張無為。如將無為理解為無所作為,則是消極的;如將無為理解為與民休息,不做擾民之事,則有積極意義。全句意為:皇上(統治者)不做擾民之事,就會千秋萬歲;皇上高興,四方老百姓也會同喜。
住世一日要做一日好人,為官一日要行一日好事。
語出清·金纓《格言聯璧》!』钤谑郎弦惶,就要做一天好人;做官一天,就要做一天好事。
著述須待老,積勤宜少時。