我國(guó)古代哲理名言集錦：才離虎穴龍?zhí)峨U(xiǎn)，又撞天羅地網(wǎng)災(zāi)(2)
草若無(wú)根不發(fā)芽，人若無(wú)志難奮發(fā)。
人貴有志，雄心壯志是催人奮進(jìn)的動(dòng)力。胸?zé)o大志，則難有大作為。
草螢有耀終非火，荷露雖圓豈是珠。
螢火蟲(chóng)發(fā)光似火而并非火，荷葉上露水像珠子，卻并非珠。用以比喻仿冒品雖然逼真，但終究不是真的。
惻隱之心，人皆有之。
語(yǔ)出戰(zhàn)國(guó)·孟軻《孟子·告子上》�！∪巳藢�(duì)遭受不幸的人，都有一顆同情的心。說(shuō)明人性善的一面。
曾記少年騎竹馬，相逢已是均白頭。
青梅竹馬的少年伙伴，分別后再次重逢均已是白發(fā)蒼蒼的老者，不禁令人慨嘆：人生如白駒之過(guò)隙。
曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云。
語(yǔ)出唐·元稹《離思》。 滄海之大，巫山云雨之奇，世所罕見(jiàn)。經(jīng)歷了滄海，其他的水都顯得渺小。看過(guò)了巫山的奇云，其他的云也就算不得什么了。元詩(shī)的本意是以滄海水、巫山云喻其愛(ài)情。今多用以比喻經(jīng)歷過(guò)大世面，對(duì)平常事物都不足為奇了。
曾著賣(mài)糖君子哄，到今不信口甜人。
因?yàn)樵?jīng)受過(guò)別人甜言蜜語(yǔ)的欺騙，現(xiàn)在再也不相信這種人了。
差若毫厘，謬以千里。
語(yǔ)出《易經(jīng)》�！∫蛔鳎翰钪晾�，失之千里�！∈д`雖然只有毫厘，而造成的差錯(cuò)竟相距千里。意為有時(shí)會(huì)因微小的失誤，而造成極大的錯(cuò)誤。
插翅難飛，有腿難逃。
既不能飛走，又不能逃走，已是窮途末路。常用以形容陷入絕境，走投無(wú)路。
讒口成鑠金，沉舟由積羽。
語(yǔ)出清·唐孫華《述古》。 說(shuō)壞話的人多了，金屬也會(huì)被熔化。羽毛雖然輕，但堆積多了，船也會(huì)被壓沉。
讒邪進(jìn)則眾賢退，群枉盛則正士消。
語(yǔ)出《漢書(shū)·劉向傳》。 群枉：群邪。 全句意為：讓說(shuō)別人壞話的奸邪之人得逞，那賢德之人只好退避；邪惡的人太多，則正直的人就會(huì)消失。
讒言敗君子，冷箭射忠臣。
誹謗的話，能敗壞君子的名聲。污蔑的言論像冷箭一樣，能置忠臣于死地。
讒言敗壞真君子，美色消磨狂少年。
毀謗的話，能敗壞人格高尚者的名譽(yù)。縱情美艷女色，能消磨少年的意志。
讒言不可聽(tīng)，聽(tīng)之禍殃結(jié)。
挑撥離間的話，不可以聽(tīng)。聽(tīng)了，就會(huì)遭災(zāi)禍。
讒言巧，佞言甘。
語(yǔ)出宋·林逋《省心錄》�！≌f(shuō)別人壞話的人，總是很巧妙的。花言巧語(yǔ)，聽(tīng)起來(lái)讓人感到甘甜。
禪杖護(hù)持真善士，戒刀常助不平人。
禪杖、戒刀：均為佛家護(hù)法武器。佛教雖有不殺生的戒律，但也決不姑息惡人。為了除暴安良保護(hù)真正的善良人民，有時(shí)也不得不動(dòng)用戒刀等武器。
諂曲貪瞋墜地獄，公平正直即天堂。
語(yǔ)出明·愍山大師《醒世詠》�！∧切┌徒Y(jié)奉承、貪婪兇惡之人，應(yīng)該下地獄。而那些公平正直的人，應(yīng)該升天堂。
長(zhǎng)材靡入用，大廈失巨楹。
語(yǔ)出唐·邵謁《贈(zèng)鄭殷處士》。 楹：堂屋前部的柱子�！∪湟鉃椋捍蟛牟患右灾赜�，高樓大廈就失去了支柱。比喻若不重用人才，事業(yè)就失去骨干。
長(zhǎng)城萬(wàn)里今猶在，不見(jiàn)當(dāng)年秦始皇。
個(gè)人在歷史長(zhǎng)河中，猶如滄海一粟。即使像秦始皇這樣的人物，當(dāng)年叱咤風(fēng)云，不可一世，更想求得長(zhǎng)生不老之藥，然而他早已不復(fù)存在了。倒是他當(dāng)年修建的萬(wàn)里長(zhǎng)城，還有遺跡可尋。
長(zhǎng)堤潰蟻穴，君子慎其微。
語(yǔ)出清·王懋竑《書(shū)座右二章》�！〈笮偷虊瓮捎谝粋�(gè)小螞蟻洞而潰決。因此，君子行事要謹(jǐn)慎小心，防微杜漸。
長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。
語(yǔ)出唐·李白《行路難》�！‘�(dāng)時(shí)機(jī)到來(lái)時(shí)，將高高地掛起風(fēng)帆，在廣闊的大海上，乘風(fēng)破浪地一往直前。比喻對(duì)前途滿懷希望與信心。
