我國(guó)古代哲理名言集錦:才離虎穴龍?zhí)峨U(xiǎn),又撞天羅地網(wǎng)災(zāi)(5)
成功者被奉為王,而失敗者則被當(dāng)成了盜匪。這是一種不講原則、不論是非的強(qiáng)權(quán)觀念。而在民眾心目中則是“不以成敗論英雄”。
誠(chéng)破天下偽,實(shí)破天下虛。
但凡有一顆誠(chéng)實(shí)之心,就能識(shí)破天下的虛偽。實(shí)事求是必能戰(zhàn)勝虛妄。
誠(chéng)之所感,觸處皆通。
語出宋·吳處厚《青箱雜記》。 誠(chéng)懇待人,就會(huì)令人感動(dòng)。所接觸到的地方,都會(huì)辦事順利亨通。
誠(chéng)知此恨人人有,貧賤夫妻百事哀。
雖然遺憾的事,人人都會(huì)有,而貧賤夫妻所遭遇的傷心事則更多。
城門失火,殃及池魚。
語出北齊·杜弼《檄梁文》。 池:城外護(hù)城河。 全句意為:城門樓失火,人們從護(hù)城河取水救火。結(jié)果水干了,魚也沒法活了。比喻一方遭難,殃及無辜。
城中好高髻,四方高一尺。
語出漢樂府民歌《城中謠》。 好(hào):喜歡。 全句意為:城里人把頭發(fā)盤成高髻,周圍的人便把發(fā)髻盤得一尺高。比喻上行下效,有過之而無不及。
承前啟后,繼往開來。
繼承前者,開啟后者;繼承過去,開拓未來。
乘時(shí)投隙非謂才,茍得未必為汝福。
語出宋·陸游《雀啄粟》。 會(huì)投機(jī)鉆空子,并非是才能。不該得到的東西得到了,也未必是福氣。
乘興而來,敗興而歸。
滿懷高興的情緒來到,結(jié)果回去時(shí)卻很掃興、失望。
懲病克壽,矜壯死暴。
語出唐·柳宗元《敵戒》。 有病能積極治療,有益于長(zhǎng)壽。自以為身體健壯而對(duì)疾病忽視,就可能會(huì)突然死亡。
吃不盡的苦,學(xué)不完的乖。
在人生的道路上,總會(huì)不斷遇到各種各樣的苦難。人們從苦難中吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。苦難不斷,經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)也就永遠(yuǎn)學(xué)不完。
吃不窮來穿不窮,不會(huì)算計(jì)一世窮。
此句在于強(qiáng)調(diào)生活中計(jì)劃安排的重要性。如果有了錢亂花、濫用,不會(huì)計(jì)劃安排,就會(huì)一輩子受窮。
吃得苦中苦,方為人上人。
只有最能吃苦的人,方能成為出類拔萃的人才。若將“人上人”理解為凌駕于人民之上的統(tǒng)治者,則是錯(cuò)誤的。
吃得虧,做一堆。
只有能吃虧、大度的人,才能與別人合得來。如果事事斤斤計(jì)較,必然引起矛盾,致使與別人不和。
吃飯防噎,走路防跌。
吃飯要防止噎住,走路要防止摔跤。意在教人處處謹(jǐn)慎,事事小心。
吃過黃連才知苦,走過雪地方知寒。
黃連是一味苦藥,而冰雪世界是寒冷的地方,所以只有吃過黃連,走過雪地,才知道苦、寒的滋味。任何事,只有經(jīng)過自己親身實(shí)踐,才能有深刻的領(lǐng)悟。
吃盡百味還是鹽,穿盡綾羅不如棉。
在各種調(diào)味品中,鹽是最便宜的,但卻又是最重要的。棉制品比起絲制品,要便宜得多。但是棉制品也有它獨(dú)特的優(yōu)越性。由此說明,有些東西,價(jià)廉的未必比價(jià)貴的差。
吃盡滋味鹽好,走遍天下家好。
百味中,鹽是最基本的,如果沒有鹽,就不會(huì)有食物的美味。家是人的安樂窩、漂泊者的港灣。沒有家的人,只能是一個(gè)四處漂泊的流浪者。
吃虧人常在,刁鉆不到頭。
吃虧是福,能積福的人,自然常在。而那些刁鉆、喜歡占他人便宜的人,往往不會(huì)有好結(jié)果。
吃虧人長(zhǎng)在,好勝不久長(zhǎng)。
所謂“吃虧是福”,不怕吃虧的人會(huì)長(zhǎng)久地存在。“強(qiáng)中自有強(qiáng)中手”,爭(zhēng)強(qiáng)斗勝者,最后總會(huì)遭受失敗。
吃人的嘴軟,拿人的手短。
俗話說:“天上不會(huì)掉餡餅。”白吃、白拿一定會(huì)付出代價(jià)。意在勸人千萬不要貪圖小便宜。
吃力不賺錢,賺錢不吃力。