霧里看花，你看不到花兒為了盛開流下的汗水；水中望月，你看不見它的皎潔之下的灰塵。世間的事情，全都是霧鎖煙籠，想探求生命的真相，請以心為眼，躬行探求。
昭 君
一個人、一方冢、一生探求。
山如黛、沙如風。山還是那隱隱的青山，還是那沉淀著中華文明的青色，只是少了位從群山中走出來的佳人。沙還是意欲吞人的黃沙，還是那隔著中原與塞外的飛沙，只是多了位從中原走出來的佳人——昭君。人人都說塞外凄苦，那兒的人殺人如麻，但你不怕。沒有親身經歷，道聽途說，可信嗎?于是你毅然踏上了出塞的馬車，一路微笑，你要用行動向世人證明：世上的事，要親身探看，方可相信。事實證明，你贏了。塞外荒涼，但民風純樸。你的躬行，為歷史畫上了最濃重的一筆。��
昭君，沒有被表面迷住了雙眼，你親手用躬行打造了自己的未來。
真哉，絕知此事要躬行。
司馬遷
踏遍千山萬水，只為一個“真”字。
當飛雪和陰霾在東升西落的輪回中湮沒成已逝的滄桑時，你便把執著的追求和生命的躬行鋪墊成生命的厚程。一部《史記》“究天人之際，通古今之變，成一家之言”豈可不盡不實，道聽流言。司馬遷深知，真相需要躬身以求。于是他拖著殘缺之軀，踏遍千山萬水，揭開了歷史的面紗，終于《史記》成史家之絕唱！他把真相幻化成筆端流淌的華彩。用躬行吶喊出歷史的宣言。
司馬遷用他一生的躬行創下了萬世不朽之篇章。史家絕唱當之無愧。
壯哉，絕知此事要躬行。
蘇東坡��
高唱赤壁東風，你瀟灑成千堆雪。墳崗茫茫，醉射天狼，楊花愁點三分。蘇軾之才，自不必說，但讓我五體投地的不是他的才華，而是那一句“事不目見耳聞而臆斷其有無，可乎?”石鐘山的得名多有說法，卻沒有一個人去躬身探求，除了他。他沒有被表象所迷惑，沒有被前人所擾，只是默默地驗證。好一個蘇軾，只為他的躬行，令我五體投地。
蘇軾的躬行，也許只是歷史的插曲，但其人格由此可見。
偉哉，絕知此事要躬行！
思緒紛飛，穿越千年的繁榮塵雜，我不由感嘆，絕知此事要躬行。
仰望星星的人，總以為星星沒有纖瑕，飛上星星的人才知道，那兒有灰塵、石渣。面對世事，萬不可被其表面所迷惑，需躬身親試，方能得其真。世間的萬象炫人心目，請借東海之水，洗盡迷幻假相，用躬行去探求生命的真相。
【名師點撥】文章中連續使用了三個名人：昭君、司馬遷、蘇東坡的事例，讓文章構成并列結構，從三個角度闡述不被表象迷惑，要辦好事情就要“躬行”的話題，使得內容豐富多彩，意蘊豐厚，具有很強的說服力。文章化用典故及古詩文名句，信手拈來而又巧妙融會，真是如“羚羊掛角，無跡可尋”。 （主體并列式）