2023年高考作文預(yù)測(cè):反常識(shí)才是新的常識(shí)
2023年高考作文預(yù)測(cè):反常識(shí)才是新的常識(shí)
閱讀下面材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。
材料一:淀粉是糧食最主要的成分,通常由農(nóng)作物通過(guò)自然光合作用固定二氧化碳生產(chǎn),這是科學(xué)常識(shí)。而2021年9月,中國(guó)科學(xué)家宣布首次實(shí)現(xiàn)了以二氧化碳為原料,不依賴(lài)植物光合作用,直接人工合成淀粉的成果,相關(guān)成果9月24日由國(guó)際期刊《科學(xué)》在線發(fā)布。
材料二:2021年4月春霖學(xué)校校長(zhǎng)郭某在某雜志上發(fā)表論文《熟雞蛋變成生雞蛋——孵化雛雞的實(shí)驗(yàn)報(bào)告》稱(chēng),通過(guò)“特異學(xué)生”的“意念和能量傳播”,能使熟雞蛋返生,然后正常孵出小雞,這一違反常識(shí)的論文一經(jīng)刊出,立刻引起輿論嘩然。
常識(shí)的重要不言而喻,我們生活在常識(shí)中,有時(shí)卻常有反常識(shí)的現(xiàn)象出現(xiàn)。結(jié)合上述材料談?wù)勀銓?duì)常識(shí)的看法。
要求:結(jié)合材料,自選角度,自擬標(biāo)題,文體不限,不少于800字,不得抄襲、套作。
【文題解析】:
本題屬于任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文,任務(wù)非常明確,要求考生“結(jié)合上述材料談?wù)勀銓?duì)常識(shí)的看法”。作文材料有兩則,均為反常識(shí)現(xiàn)象,所以考生寫(xiě)作的重點(diǎn)應(yīng)是對(duì)待“常識(shí)”的“反常識(shí)思維”。
所謂“常識(shí)”,一般被理解為普通知識(shí),即社會(huì)對(duì)同一事物普遍存在的日常共識(shí)。但很多時(shí)候,顯而易見(jiàn)的論斷和方案,會(huì)被現(xiàn)實(shí)證明是錯(cuò)誤的,而且很多今天在我們看來(lái)是“常識(shí)”時(shí),最初都是“反常識(shí)”,比如哥白尼提出的“日心說(shuō)”。所以作文內(nèi)容要在不否定“常識(shí)”意義的基礎(chǔ)上,提倡“反常識(shí)”意識(shí),鼓勵(lì)讀者追求真理。
【立意】
1.盡信“常識(shí)”不如無(wú)“常識(shí)”;
2.“反常識(shí)”應(yīng)是“新常態(tài)”;
3.讓“常識(shí)”離開(kāi)“迷信”的安樂(lè)窩。
【佳作賞析】:反常識(shí)才是新的常識(shí)
在日常生活中,常識(shí)的重要性不言而喻。但是我們生活在常識(shí)中,卻常有反常識(shí)的現(xiàn)象出現(xiàn),所以我們?cè)絹?lái)越覺(jué)得,在今天,反常識(shí)才是新的常識(shí)。
很多時(shí)候,顯而易見(jiàn)的論斷和方案,會(huì)被現(xiàn)實(shí)證明是錯(cuò)誤的。所謂“常識(shí)”,一般被理解為普通知識(shí),也就是一個(gè)生活在社會(huì)中的心智健全的成年人所應(yīng)該具備的基本知識(shí),當(dāng)然也指從事各項(xiàng)工作以及進(jìn)行學(xué)術(shù)研究所需具備的相關(guān)領(lǐng)域內(nèi)的基礎(chǔ)知識(shí)。事實(shí)上,很多今天在我們看來(lái)是“常識(shí)”時(shí),最初都是“反常識(shí)”。這種循環(huán)往復(fù)的過(guò)程,常常在歷史中上演,甚至還上演了許多悲劇,比如哥白尼的學(xué)生布魯諾,因?yàn)榘l(fā)展了“日心說(shuō)”,提出“宇宙無(wú)限說(shuō)”等,被教會(huì)處以火刑,燒死在羅馬的百花廣場(chǎng)。
1998年,有“小世界網(wǎng)絡(luò)之父”之稱(chēng)的鄧肯瓦茨和他的老師史蒂夫斯托加茨提出了“小世界網(wǎng)絡(luò)”理論。鄧肯瓦茨指出,常識(shí)的矛盾在于,它既能幫助我們理解世界,也會(huì)削弱我們的理解能力。特別是對(duì)于充滿(mǎn)著復(fù)雜性和不確定性的社會(huì)經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)而言,往往并不“易見(jiàn)”其真實(shí)面貌。當(dāng)我們根據(jù)自己的個(gè)人經(jīng)驗(yàn)慎重地給出一個(gè)“合理”的解釋時(shí),也往往與真實(shí)情況相去甚遠(yuǎn),甚至完全相反。
那么,我們?nèi)绾尾拍芾煤脤?duì)于已發(fā)生之事的認(rèn)識(shí)和經(jīng)驗(yàn),為現(xiàn)在的認(rèn)知和決策提供依據(jù)呢?鄧肯瓦茨的答案就是“反常識(shí)思維”。
當(dāng)然,反常識(shí)不是事事反常識(shí),而是在尊重事實(shí),追求真理的基礎(chǔ)上打破慣性思維,突破認(rèn)知邊界,從而認(rèn)清真相或?qū)で笸黄啤?/p>
自古懷疑是成功的一個(gè)關(guān)鍵部分。因?yàn)闆](méi)有懷疑,盡信“常識(shí)”則會(huì)壓縮自己的思想認(rèn)識(shí),使人固步自封,只能追溯前人的輝煌,而無(wú)法種植后人的綠蔭。福爾摩斯曾說(shuō):“把一切可能的都去掉,剩下的最后認(rèn)為不可能的往往就是事情的真相。”華夏先輩也說(shuō):“不要被事物的表面現(xiàn)象所迷惑……。”這些,如果你不大膽去想,去質(zhì)疑,怎么能夠打破先人的桎悎呢?
所以我說(shuō)“反常識(shí)才是新的常識(shí)”,只有懷疑,實(shí)踐,創(chuàng)新才能讓我們?cè)谖磥?lái)的道路上披荊斬棘,一味的相信“常識(shí)”,只會(huì)讓我們?cè)靥げ剑哉?qǐng)大家拿著“大刀”砍向荊棘,讓“常識(shí)”常新。