【素材回放】                        　　    

2017年6月初，貴州連遇暴雨，許多地區(qū)路面積水嚴重，造成嚴重的行走不便，六盤水市也成為了重災區(qū)。6月15日，為方便在校師生通行，六盤水師范學院的環(huán)衛(wèi)工人，利用椅子在積水中臨時搭“橋”，方便師生通行。這本是一件好事，然而卻因為一張圖片變了味道。

在網(wǎng)絡(luò)上流傳的許多圖片中， 有一張兩名環(huán)衛(wèi)工人背著兩名學生蹚水而過的照片讓眾多網(wǎng)友氣憤不已，“水深就僅僅沒過腳踝，竟然還需要環(huán)衛(wèi)工人來回背著走，現(xiàn)在的大學生真是太嬌氣了。”“我真的不理解六盤水師范的這些學生，難道是穿的金鞋子么？自己走不得，一定要別人背？”不少網(wǎng)友都在評論中表現(xiàn)出對于這兩名大學生的不滿。

通過微博，有關(guān)記者聯(lián)系上了一名六盤水師范的在校學生，對方表示她也看見了網(wǎng)上的圖片與評論，“這些網(wǎng)友是不了解事情的真實情況，光看一張圖，又不在現(xiàn)場，對于事情的理解肯定會出現(xiàn)偏差。”

據(jù)這名同學介紹，當時是下課高峰，教學樓門口已經(jīng)堆積了很多學生，“板凳搭起來的橋那么窄，大家排隊走得太慢，所以人就越聚越多，環(huán)衛(wèi)阿姨看到了以后，就主動說，干脆他們來背我們過去，當時那名男生已經(jīng)拒絕了，他說自己很重，不要阿姨背他，但阿姨沒管他說什么，直接就把他背到了背上。 我們后面的同學看到了，為了不麻煩阿姨很多都干脆脫了鞋襪自己蹚水過去，不少人還背著同學走，這些都有照片的。照片上另外那個女同學，我聽說是因為這兩天身體真的不方便。”

同時，她還表示也看到很多人質(zhì)疑為什么就一定要從板凳上走，“大家換位思考， 地上的水肯定會把鞋子弄濕的，既然可以干爽著過去，大家肯定都愿意等一等的。”

畫面中背學生的清潔工阿姨蔡群某告訴記者，“我不理解網(wǎng)上的人們?yōu)槭裁匆�罵？”她覺得背人蹚水這種事情，根本不值得這樣大肆宣揚，因為在她的眼里，那些站在臺階上的，都是她的孩子。

【素材解讀】

    涉事清潔工阿姨心甘情愿，被背的學生有的心安理得，這么感人的事，到了輿論那兒，就成了倒是為非的“偽正能量”，以至于被背者委屈、背人者叫屈。可果真就是“ 子非魚，安知魚之樂；子非我，安知我不知魚之樂”式的局外人誤解？當事人有當事人的理解，但“你情我愿”代替不了是非判斷。太輕易感動，也很容易被雞湯麻痹認知。道理很簡單：不就蹚個水濕個鞋子嗎？怕濕鞋光著腳擼起褲管難道不行？真正的溫情，不止有善意，也包含對等尊重。在清潔工背大學生蹚水的“溫情情景”中，背人者與被背者就難言對等。很多因為有善舉就將其合理化的人，其實內(nèi)置了某種梯度等級觀念：“勞心者治人，勞力者治于人”。讓很多人覺得被清潔工幫助是理所當然，對他（她）們來說就跟分內(nèi)事無異，何況是他（她）們自愿的。但是獨立與界限，是我們社會欠缺的部分，該事件就是愛的表達失去了界限。涉事清潔工出于好意可以理解，但很多承接了“失去界限”的愛心的大學生，就不能好意拒絕？

【適用話題】

你情我愿不等同與理直氣壯，因為受之有愧   

心里有陽光、眼里見美好，理性成熟起來      

真正的溫情，不止有善意，也包含對等尊重

從情感上可以接受，但從理性而言，這是不應(yīng)該發(fā)生的

摒棄思維慣性里的傲慢與偏見，探究具體事件中的因果與細節(jié)

背你的大媽，與你父母同齡， 她們把你當孩子看，你把她們當什么？

背大學生過“河”不是“感動”而是揪心，其中藏量著價值“顛覆”和錯位

【素材銳評】

傲慢與偏見

保潔阿姨背著大學生蹚水過“河”——這事乍聽起來槽點十足：大學生咋能如此趾高氣揚？保潔工咋能如此任人驅(qū)使？于是在網(wǎng)絡(luò)上，鋪天蓋地的“鍵盤俠”們發(fā)揮了十足的想象力和諷刺力，揶揄此事是“堅強環(huán)衛(wèi)阿姨，照顧殘障大學生，好勵志”。也有人怒斥道，“環(huán)衛(wèi)工人拿錢是清掃垃圾不是背垃圾，大學生有多金貴？”

這些道德制高點上的棒喝，聽起來相當快意恩仇。在這種標簽化的邏輯想象中，保潔阿姨是被奴役和被剝削的對象，她們必定心不甘情不愿的；而大學生是享樂主義的代言，他們必定是精致利己、四體不勤五谷不分的。有了這樣的群體畫像，階層扭曲的情感價值也被一股腦套用到“保潔阿姨背大學生蹚水”事件中去，結(jié)論便語不驚人死不休了。可是真相呢？

真相在圖片上，卻又不盡然。

即便是看圖說話，有兩個細節(jié)仍一目了然：一是背著大學生的保潔阿姨不只一個都是咧著嘴在笑，而圍觀者的表情更多是溫情的“好玩”、而非頤指氣使的傲慢。二是在現(xiàn)場，并非每個學生都排隊等著保潔阿姨背過去，也有赤腳自己走過去的。再說，用長凳搭橋結(jié)束后，更多學生是從長凳上走過去的。最關(guān)鍵的是，背大學生的保潔阿姨說，“我不理解網(wǎng)上的人們?yōu)槭裁匆�罵？”因為在她的眼里，那些站在臺階上的，都是她的孩子。

一個普通的圖片新聞，引發(fā)數(shù)十萬網(wǎng)友跟帖，進而發(fā)酵成輿情事件——這背后的世道人心，可能比事件本身更值得玩味。

如果說得更直接一些，旁觀者在對保潔阿姨抒情時表現(xiàn)出的“被害妄想癥”，恐怕來自于骨子里根深蒂固的階層對立性思維。看到保潔阿姨等基層勞動群體，總覺得他們是“被侮辱與被損害”的。這種生冷的傲慢與偏見，忽略了人情社會的另一種可能——階層與階層之間，群體與群體之間，還可能是和諧而溫情的關(guān)系。這就像著名的《父子騎驢》寓言，有怎樣的情懷立場，就有怎樣的價值判斷。好在這是保潔阿姨背了大學生，如果是保潔阿姨心血來潮，拉著剛工作的輔導員背她一程，炸鍋的輿論恐怕更要聲嘶力竭了吧。

校方究竟是安排保潔阿姨“搭橋”還是安排她們背學生，保潔阿姨究竟背了多少學生……這些關(guān)鍵性的信息并不明朗。即便保潔阿姨背學生是“被安排的”，雙方之間的情感關(guān)系仍是“背著蹚水”事件是否正義的核心考量。在這個信息傳播越發(fā)便捷而豐富的年代，所謂理性客觀，離不開情境分析，更不能用灰色的標簽去粗暴測試生動的實踐。

有真假，才有是非；有是非，才有利害。摒棄思維慣性里的傲慢與偏見，探究具體事件中的因果與細節(jié)，心里有陽光、眼里見美好，公共理性成熟起來，那么，很多公共事件也許就不會因為先入之見而反轉(zhuǎn)再反轉(zhuǎn)了。