一，鄰國(guó)有圣人，敵國(guó)之憂。——《韓非子.十過(guò)第十》

鄰國(guó)里有圣人施政，這是敵對(duì)國(guó)家很憂慮的一件事。當(dāng)年孔子在魯國(guó)做中都宰，魯國(guó)大治，其他國(guó)家就很擔(dān)心，后來(lái)齊國(guó)就使用美人計(jì)迷惑魯君，孔子才被迫離開(kāi)。

二，凡說(shuō)之難，在知所說(shuō)之心，可以吾說(shuō)當(dāng)之。——《韓非子.說(shuō)難第十二》

游說(shuō)別人最難的地方，在于要了解游說(shuō)對(duì)象的心思，是不是與我們要游說(shuō)的內(nèi)容想符合。說(shuō)白了，就是要會(huì)說(shuō)話，會(huì)揣摩人的心理，如果你說(shuō)的和人家心里想的正相反，就算你巧舌如簧，辯才無(wú)礙，也只能吃閉門(mén)羹了。

三，事以密成，語(yǔ)以泄敗。——《韓非子.說(shuō)難第十二》

事情通常因保密工作做得好而成功，與人談話往往因泄密而失敗，也不一定是自己泄露了機(jī)密，而是你談話中觸及了隱匿的事情，也會(huì)遭來(lái)殺身之禍。。

四，力不足以適二主。——《韓非子.奸劫?gòu)s臣第十四》

俗話說(shuō)“家有千口主事一人”，如果一個(gè)國(guó)家一個(gè)單位好幾個(gè)做主的，底下人就無(wú)所適從了。現(xiàn)在的公司企業(yè)好多是夫妻店，兩口子誰(shuí)都做主，各說(shuō)各的，在這樣的單位工作，不知道該聽(tīng)誰(shuí)的，員工就很難受了。

五，能見(jiàn)百步之外，而不能自見(jiàn)其睫。——《韓非子.喻老第二十一》

能看到百步之外的東西，卻看不到自己的眼睫毛。比喻只見(jiàn)遠(yuǎn)處，不見(jiàn)近處，好高騖遠(yuǎn)。

六，善建不拔，善抱不脫。——《韓非子.喻老第二十一》

這是書(shū)中引用的老子的話。做事能夠暗合“道”妙的人，他的建樹(shù)根底牢固，他的抱持不會(huì)脫落，他的事業(yè)將世世代代，永不衰退。

七，事之禍福，亦有腠理。——《韓非子.喻老第二十一》

自古良醫(yī)治未病，趁著病因還在表皮就加以治療。事情的禍福和疾病一樣，也有剛露苗頭的時(shí)候，所以要能夠及早發(fā)現(xiàn)加以處理。

八，志之難，不在勝人，在自勝。——《韓非子.喻老第二十一》

立志的困難，不在于能夠勝過(guò)別人，而在于戰(zhàn)勝自己。在學(xué)習(xí)、工作、生活上，要想超過(guò)別人不是很難的事，只要勤奮努力就可以做到，但是要戰(zhàn)勝自己，那確實(shí)就很難了，俗話說(shuō)“千金易得，稟性難移”，自己的缺點(diǎn)、習(xí)氣，要想改掉，那就需要費(fèi)一番很大的功夫了。

九，智者不以言談教，慧者不以藏書(shū)篋。——《韓非子.喻老第二十一》

真正有才智的人不會(huì)用空談來(lái)說(shuō)教；真正聰明的人用不著藏書(shū)的小箱子。言教不如身教，真正有才智的人不會(huì)夸夸其談。書(shū)是記載人們過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)，了解之后就可以拋掉了，而不是死守著不放，做人做事還要因地制宜，隨機(jī)應(yīng)變。

十，見(jiàn)微以知著，見(jiàn)端以知末。——《韓非子.說(shuō)林上第二十二》

明智的人看到微小的苗頭，就能知道事情的發(fā)展方向，看見(jiàn)事情的開(kāi)頭就能知道事情的結(jié)果。所以在工作生活中，一定要用心觀察，看到一點(diǎn)不對(duì)，就馬上糾正，防患于未然。