《荀子》經(jīng)典名言--欲知天下事，須讀古今書
1. 多言則文而類。
出自《荀子·性惡》。說起話來滔滔不絕不過是堆砌辭藻而已。
2. 持之有故，言之成理。
語出戰(zhàn)國時期荀況《荀子·非十二子》。理論要有根據(jù)，說話要講道理。
3. 言而當，知也；默而當，亦知也。
語出戰(zhàn)國時期荀況《荀子·非十二子》。在該說話的時候說話是明智的，在不該說話的時候沉默也是明智的。
4. 一進一退，一左一右，六驥不致。
語出戰(zhàn)國時期荀況《荀子·修身》。一會兒向前，一會兒向后，一會兒向左，一會兒向右，即使用六匹良馬拉車也無法到達目的地。比喻做事要專心。
5. 學者非必為仕，而仕者必如學。
語出《荀子·大略》。讀書人不一定都要去做官，但做官的必須堅持讀書學習。這句話闡述了入仕做官和學習之間的關(guān)系，強調(diào)了學習是為官者的基本功課。
6. 非我而當者，吾師也；是我而當者，吾友也；諂諛我者，吾賊也。
出自《荀子·修身》。能夠恰當指出我過錯的人，便可以成為我的老師。能夠肯定我，贊美我的人，便能夠成為我的朋友。那些阿諛逢迎之人，便是害我的敵人。
7. 青，取之于藍，而青于藍；冰，水為之，而寒于水。
出自《荀子·勸學》。靛青原本是從蓼藍中提取出來的，但是顏色卻比蓼藍更加青。而冰是由水凝結(jié)而成的，便是卻比水更加寒冷。
8. 以善先人者謂之教，以善和人者謂之順；以不善先人者謂之諂，以不善和人者謂之諛。
出自《荀子·修身》。用美好的言行去引導別人，這邊可以稱之為教。用好的言行來應和別人，這樣稱之為順。用不要的言語來引導別人，這便稱之為諂，用不好的言行來附和別人，這邊稱之為阿諛逢迎。
9. 木直中繩，輮以為輪，其曲中規(guī)，雖有槁暴，不復挺者，輮使之然也。
出自《荀子·勸學》。一根木材筆直得合乎拉直的墨線，但如果把它烤彎做成車輪，就會合乎圓的標準了。這樣就算再烘烤暴曬，也不會再挺直，這是熏烤使它變成這樣的啊。
10. 善言古者必有節(jié)于今；善言天者必有征于人。
出自《荀子·性惡》。喜歡談?wù)摴糯碌娜耍欢ㄒ媒袢盏氖虑樽鳛轵炞C。而喜好談?wù)撎斓赖娜藗儯欢ㄒ萌藖碜鳛轵炞C。
