主題闡釋

信仰是對圣賢的主張和主義的尊崇和信服，也是對神靈的敬畏和膜拜，對鬼妖妖魔的恐懼和懾服。信仰與崇拜經常聯系在一起，常常和狂熱結伴而行。非科學的信仰是盲從和迷信，而科學信仰則來自人們對事實和理想的正確認識。轉型期的中國，信仰危機已經成為突出的社會問題，這自然也會成為命題者關注的對象，他們會自覺不自覺地將信仰問題納入到作文試題中來。

命題方向

1.人有信仰自立，國有信仰自強。

信仰是我們在生活中必須持有的精神依托，人生的途中總會有無法靠自身逾越的溝壑，信仰便是引導我們度過難關、走向遠方的橋。個體生命需要信仰支撐，國家民族需要信仰奠基；人無信仰難自立，國無信仰難自強。

2.莫讓低俗主宰，當心信仰異化。

人人都有信仰，但是欲求的動因卻因人而異。有時低俗、邪惡的念頭也能支撐起一顆糜爛靈魂，轟轟烈烈地干出一番“事業”，但最終難逃歷史的懲罰。人要時時警惕自己，當心信仰異化，從而成為低俗甚至邪惡的執著者。

3.聚集社會現實，鞭撻信仰缺失。

放眼當代社會，光怪陸離，丑態叢生：在其位不謀其政，假貨假藥泛濫，靈修班、辟谷課廣受歡迎；社會誠信度差，人與人之間不信任，所有這些無不是信仰缺失的表現。文章可以聚集社會現實，鞭撻丑陋，催人警醒。

4.關注身邊瑣事，感知信仰之光。

在彭宇案鬧得人人明哲保身的氛圍里，仍然有人在老人跌倒時伸出救援之手；在經營不佳、老板攜款逃跑傳聞不斷的現實，仍然有人堅守誠信，寧可破產也不拖欠工人血汗錢。我們可以把目光轉向身邊平凡真實的美談善舉，敘其事跡，傳其精神，感知信仰之光。

5.尊重另類信仰，共建和諧社會。

世界范圍內沖突不斷，紛爭四起，這些沖突和紛爭是經濟利益和意識形態之爭，也有信仰觀念之爭。世界是由不同的民族組成的，人類相當和諧相處，共建美好家園。我們對自己選擇的信仰要堅定不移，對別人的信仰也有采取寬容的態度。

6.強化輿論氛圍，加強信仰引導。

翻開報紙，滿眼名星人物的花邊新聞和桃色事件，打開電視，庸俗的相親節目堂而皇之。文章可以從如何強化輿論氛圍、加強信仰引導的角度出發，審視各種文化現象，批評當下文化人和媒體遷就庸俗、躲避崇高的種種行為，呼喚責任性，呼喚信仰。

高分論點

1.人民有信仰，民族有希望，國家有力量。

2.心中有信仰，腳下有方向。

3.信仰與熱情相依為命，與獻身結伴而行

4.信仰多元，尊重異類。

5.鞭撻丑陋，拯救信仰。

素材•名言名句

○信仰是個鳥兒，黎明還是黝黑時，就觸著曙光而謳歌了。 —— 泰戈爾

○信仰是心中的綠洲，思想的駱駝隊是永遠走不到的。 —— 紀伯倫

○愛情、希望、恐懼和信仰構成了人性，它們是人性的標志和特征。 —— 羅·勃朗寧

○懷疑與信仰，兩者都是必需的。懷疑能把昨天的信仰摧毀，替明天的信仰開路。 —— 羅曼·羅蘭

○你有信仰就年輕，疑惑就年老；有自信就年輕，畏懼就年老；有希望就年輕，絕望就年老；歲月使你皮膚起皺，但是失去了熱忱，就損傷了靈魂。 —— 卡耐基

○信仰與熱情相依為命，與獻身結伴而行，沒有熱情和犧牲精神，一切信仰都是虛偽的。

素材•人物事件

中國綠卡第一人的人生堅守

2010年6月8日凌晨，中國綠卡第一人寒春在北京協和醫院逝世，享年89歲。

寒春本名瓊·辛頓，芝加哥大學核子物理研究所的研究生，參加過“曼哈頓工程”，廣島、長崎的災難使她放棄了做純科學家的夢。1948年，她來到延安，次年4月在簡陋的窯洞里與陽早結婚。此后二人輾轉內蒙古草原、渭河平原，最后落腳北京郊區的農場，一直與奶牛為伴，并且取得了極大的成就。他們先后獲得北京市和機械工業部的科技進步獎、農業部國際合作獎和上海市白玉蘭榮譽獎。他們改良奶牛品種，把年產奶量從不足7000公斤提高到9088公斤、個別超過13000公斤。

中國改革開放的大潮讓大多數中國人開始努力實現個人價值，然而寒春依然堅守著早年的信仰和追求。一位來訪者曾經估算她房間里的“不動產”：除了電視和冰箱外，所有家具不值2000元。然而她并非貧窮，在中國，她享有副部級待遇，城里有一套很好的房子，但她不去住，為她配備的轎車也一直作為公車使用。她和陽早總是說：“我們沒有感到吃苦，我們在中國感到很幸福！”

2003年圣誕節，陽早病逝，在新華社發布的訃聞中，寒春執意要求加上一句“為全人類的解放事業而奮斗”，她說這是為了表明她和陽早的信仰，“我們在中國呆了一輩子，不是為養牛來中國，而是為了信仰”。

【多維解讀】

1.什么是境界

在21世紀的今天，中國有了很大發展，我們仍然紛紛飄洋過海，以在美國拿到綠卡為幸，可是寒春早在上個世紀40年代就放棄了核物理學家的頭銜，從美國繁華的都市不到中國的山溝里養奶牛，一養就是大半個世紀。她究竟圖什么，這在許多人心中永遠都是難以理解的，就像人們不能理解燈塔不管有沒有船只都要照耀一樣。然而，燈要燃亮，才能成其為燈；燈要點燃在暗處放在高處，光才能照射得廣遠。彩虹是孤獨的，但是它美麗，它稀有，它占據高處，所以它才能為世人所景仰。

2.什么是富有

在改革開放30年后的今天，即使在一般收入的家庭，“不動產”也不止2000元，可是在享有副部長級待遇的寒春家里，除了電視和冰箱，全部家具值不了2000元，不由得讓人感到寒酸。可是，你若用寒酸來形容他們，你就是褻瀆他們。他們說：“我們沒有感到吃苦，我們感到在中國很幸福！”這絕不是心不由衷的應酬，而是發自肺腑的心聲。對于精神的富有者來說，物質財富永遠是身外之物，只有那些窮得只剩下錢的人才會為自己握有的那點“財富”而津津樂道，沾沾自喜，其實，他們才是最可憐的人！

3.什么是堅守

寒春執意要在丈夫的訃聞中加上一句“為全人類的解放事業而奮斗”，這種執著要是在30年前還可以理解，在21世紀的今天，難免要被聰明人斥之為愚。可是，聰明人，請收你淺薄的笑，我要告訴你，這正是一個理想主義者的偉大。時代在變革，固然需要有與時俱進的精神，可是我們不能總是變動不居，集體的社會和個體的生命都必須有所堅守。人在存在中堅守，又在堅守里存在，堅守就是存在，存在就得堅守。寒春，就是一面堅守的大旗，她讓我們懂得什么叫執著，什么叫動搖，什么叫理想，什么叫投機。

小學生的夢：買一架直升機

2014年，杭州市某小學五年級二班的班主任蔣老師問學生們的夢想是什么，11歲的男生吳承楷站起來說：“我的夢想是買一架直升機！”教室里一陣哄笑。“你知道一架直升機多少錢嗎？”“只要50萬！”“那你要怎么賺這50萬呢？”“我可以賣廢品攢錢！”

這一問一答，都不是說了玩玩的。從那一天開始，蔣老師在教室的角落放了3個大紙箱，孩子們將廢紙、飲料瓶等廢品放進去，紙箱裝滿后，就由吳承楷搬去賣錢。一直到今年，已上初中的吳承楷實現了他夢想的第一步：買了一架無人機。

夢想常常被誤解為妄想，只因為這兩者之間只有一點不一樣：是否付諸行動。夢想太遠了，它藏在你心中最深的那個角落，你甚至不敢把它告訴別人，因為他們會笑話你“不切實際”，就像這個故事里的哄笑聲。但一旦你從現在開始做，它就一步步與你接近。

現實中，像蔣老師這樣的人太少了，可是我們又太需要這樣的人了。你小時候有過什么樣的夢想？飛天，成為大文豪，還是做世界首富？夢想的特質就在于它的遙遠，而它的承載者往往又是不被重視的孩子，但蔣老師們能夠撥開“孩子氣”，尊重你和你的夢想。世界上只有一個比爾·蓋茨，可是蔣老師們知道：世界上只有一個你。

【多維解讀】

1.守望夢想，超越平庸。小學生竟然夢想買一架直升機，這簡直是一個白日夢。但這夢終于實現了。夢想凝聚著生命的閃光，夢想是永恒的微笑，時時守望自己的夢想，為實現自己的夢想而奮斗，就能超越平庸，實現自我突破。

2.呵護夢想，甘當伯樂。學生夢想買飛機，老師竟然全力支持他，學生的夢也終于得以實現。夢想很遙遠，很難實現，追夢者需要伯樂的發現與栽培。然而，千里馬常有，伯樂不常有，正因如此，一個真心的夢想啟發者才愈發顯得珍貴。

3.胸懷理想，腳踏實地。吳承楷同學是一個敢于夢想的人，但也是一個堅持實干的人，他的成功是理想和實干的共同產物。理想不同于幻想，理想是經過努力可以實現的愿望，而幻想則是根本無法實現的無稽之談，要勇于樹立遠大理想，同時也要摒棄不切實際的幻想。理想是高遠的目標，想不到，等不來，需要長途跋涉、艱苦努力才能到達。要實現遠大理想，一定要腳踏實地，一步一個腳印朝目標邁進。

李安：有夢想的人，才能舉起奧斯卡

他是“耗了六年、心碎無數”，年近四十，事業仍沒有起色，漸漸有些自閉的電影人；他也是一步一個腳印“掙”下權威的好萊塢導演。他，就是李安。“要記得你心里的夢想”，20世紀80年代的某個早上，林惠嘉對她的丈夫李安說。如今，這個蟄伏多年的男人，毫無疑問是華人之光。第85屆美國電影奧斯卡金像獎頒獎典禮上，李安憑借《少年派的奇幻漂流》再獲最佳導演獎，這是他第二次攬得奧斯卡最佳導演獎的小金人。東方的哲學、宗教、信仰，西方的3D、音效，李安用東西方完美融合的電影語言，讓華人電影征服了世界。《少年派的奇幻漂流》和李安的成功，超越了種族、文明和信仰的鴻溝，我們在肯定李安帶給華人的榮光的同時，更要肯定李安的跨越與通達、溫柔與堅毅以及他對自我的淬煉。《時代周刊》贊美李安說：“這位笑意盈盈的紳士證明了這樣一個道理——美國電影一直備受外國藝術家滋養，如今亞洲人開始展現他們如何將電影拍得更深刻。”從剖析中國家庭倫理的“父親三部曲”《推手》《喜宴》《飲食男女》，到第73屆奧斯卡最佳外語片《臥虎藏龍》，再到《少年派的奇幻漂流》，李安的電影一直游走在東方的社會現實和傳統文化、西方人的細膩心理和東西方互通的人類本性中。

【多維解讀】

1.追夢的路上，需要隱忍和堅持

命運對李安似乎有些不公平，在他生命力最旺盛的時候沒有給他機遇，直到步入中年，他的人生才有了轉機，這漫長的等待過程是極度熬人的，但他從沒有放棄自己的理想，而是選擇默默堅持。他選擇隱忍，選擇堅持，上天最終被他的執著感動，讓他在電影界大放異彩。

2.出名不在早晚，等待也是積淀。

張愛玲有一句話叫“出名要趁早”，李安中年之后的“一鳴驚人”則告訴我們，出名要趁晚。因為很晚，所以他沒有出名早的人所擁有的驕傲和成見；因為夠晚受的挫折夠多，他讓自己蹲得夠低，所以他看問題的角度跟眾人有很大不同；因為夠晚夠挫折，他對中西方文化看得清楚，也思得深刻。他用他在漫長的等待中沉淀下來的智慧，讓我們看到了獨具個性的電影故事。

3.藝術的成功，需要文化做底蘊。

李安能有今天的成功，是因為他懂得東方，也懂得西方。李安的所有作品都暗含東西方文化的沖突和交融，這與他本身的文化背景及人生經歷分不開。李安拍攝的電影中，東西方文化并存，既有沖突又有融合，互相取長補短。在他的電影中，既有西方的開放思想、現代文化帶來的沖突與矛盾，也有東方人關于審美、道德思想、文化觀念等方面的認知和理念。因此他的電影有別于普通的西方影片，散發出更加奪目的光彩。

金題展示

閱讀下面的文字，根據要求作文。

同是一盞燈，在白晝里我們似乎感覺不到它的光亮，但是將它放在夜暗中，或是移到一個黑暗的房間里，情況就大不一樣，越是黑暗的時候，一盞燈的光芒越能將人照亮，越是黑暗的時候，一盞燈的光芒越顯得彌足珍貴。

請認真閱讀材料，明確材料的深刻含義，自選角度，明確立意，自選文體，自擬標題；不要脫離材料內容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

【思路點撥】

審題時要抓住“越是黑暗的時候，一盞燈的光芒越能將人照亮，越是黑暗的時候，一盞燈的光芒越顯得彌足珍貴”，聯系人生進行思考。在這里，關鍵是對黑暗的理解。人在逆境、困境中才最能有所作為，最能展示自己的才華，由知可以得知，“黑暗”其實就是比喻人生的逆境和困境。在明確了話題的含義之后，再圍繞黑暗的比喻義，即苦難、挫折、逆境、困境等進行立意。例如，滄海橫流方顯英雄本質，不應該一遇到苦難和挫折就氣餒；苦難和挫折本身并不可怕，可怕的是經受苦難和挫折之后一蹶不振；對待苦難和挫折應該保持一種樂觀的精神，這樣才能由失敗走向成功；等等。

考場范本

苦澀枝頭著牡丹

人世難逢開口笑，不知這是誰的詩句，只覺得它頗有幾分哲理意味，道出了人生與苦難的不解之緣。

想起李煜，像怨婦悲夫，似慈親哭兒：雕欄玉砌應猶在，只是朱顏改；流水落花春去也，天上人間。想起項羽，英雄末路，佳人相對：力拔山兮氣蓋世，時不利兮騅不逝；騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！面對苦難，他們喪失了對生活的追求，在自身思想的囚籠中作困獸之斗，永遠未能走出苦難。

江水流詩，常嘆千古文人的時運不濟，嗟一代墨客的命運多舛：一封朝奏九重天，夕貶潮陽路八千；萬里江山萬里塵，一朝天子一朝臣。幾乎每位詩人身后都有幾道深深的屐痕，幾抹蒼涼的暗淡，幾縷茫然的失意。李太白“停杯投著不能食，拔劍四顧心茫然”的感慨依然頓足于天地間；杜少陵“冠蓋滿京華，斯人獨憔悴”的惆悵依然浮游于天空之中；白樂天“但是詩人多薄命，就中淪落不過君”的嘆息依然徜徉于濃霧之中。

面對苦難，他們在迷茫中尋找，在失落中覺醒，在落魄中崛起。于是，透過歷史古鏡和人世浮塵，我們看到了在碧天秋云中把酒吟詩、撫琴弄月的浪子；看到了在煙霧山水中吟唱詩句、把盞高歌的雅客；看到了在閑云潭影中撥弦對酒、撫今追昔的詩者。

苦難，固然令人痛不欲生，但其最終可以是鑄造生命奇跡的基石。司馬遷在《史記》中寫到：“文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃賦《離騷》；左丘失明，厥有《國語》；……《詩》三百篇，大抵圣賢發憤之所作也。”苦難，對于強者來說，并不是萬丈深淵，而是磨刀石，刀越磨越鋒利，越磨越堅韌。

我仿佛看見被貶赤壁的蘇軾，看到他面對苦難時的從容，“歸去，也無風雨也無晴”的曠達。我依稀看見盧比孔河畔的愷撒大帝，看到他面對苦難的果敢和堅毅；那一聲響亮的決定，成就了羅馬的輝煌，也成就了人類值得紀念的亮點。我還似乎看見了文革時期的沈從文，看到他面對苦難時的高雅與昂揚，這位文學巨匠心底的荷花依舊芬芳，依舊高潔。

生命若是一首動聽的樂曲，苦難便是其中一個跳躍的音符。曲子之所以美，是因為其中跳動著各式各樣的音符，生命之所以可貴，是因為其中充滿了苦難和苦難后奮起的輝煌。

只要正視苦難，笑看人生，坦然面對一切，苦澀的枝頭也能開出艷麗的牡丹。

【名師點評】本文作者有豐富的積累，古今中外的事例，詩詞曲賦，旁征博引，信手拈來，令人驚嘆不已。李煜、項羽面對苦難時作“困獸之斗”，終究沒能走出陰影；而李白、杜甫、白居易早已從痛苦中覺醒，兩相比照，“正視苦難，笑看人生”的觀點越發鮮明突出。述例簡潔，議論精當，比喻貼切，整散結合，語言優美。

同題借鑒

信仰是人類的燈

信仰是什么？

信仰是浩瀚海洋中指路的明燈，是漫漫黑夜里渴望的黎明；信仰是勇敢者一生一世的追求，是舍生忘死者至死不渝的壯烈。

羅曼羅蘭說：“最可怕的敵人，就是沒有堅定的信仰。”沒有信仰的生命是殘缺的生命，沒有信仰的人生是無為的人生。有信仰未必能成功，但沒有信仰的人注定將一事無成。

信仰有時表現為一種近乎狂熱的情緒，它披著美麗的外衣，魔鬼般滲進你的血液，山崩海嘯似的摧毀你所有的認知領域，吞噬著美麗的精神家園。這時候的信仰就成了宗教，你越是執著于自己的信仰，你就越發成了狂熱的教徒。當年中國的紅衛兵和今天世界上那些主動請纓的“人體炮彈”，就是這樣的教徒。

信仰不是癡迷，信仰不是盲從，信仰是對真理的追求，信仰是愚昧的天敵。信仰是引導人類走向光明、走向文明的火炬，而不是通往地獄的魔燈。

智慧的生命選擇紅色的信仰，經典的人生揚起崇高的信仰。

屈原有信仰，枉遭放逐，忠貞不改，社稷蒼生化作汨羅江邊的千古絕唱；司馬遷有信仰，仗義執言，慘遭凌辱，屈辱的淚水融進筆端，寫出穿越百代的歷史巨著；文天祥有信仰，“臣心一片磁針石，不指南方不肯休”，愛國的信念唱出了氣貫長虹、豪情萬丈的正氣歌。

魯迅的信仰，是匕首投槍的攻擊，諷刺揭露的喚起，顯示著洞察萬物的理智；李大釗的信仰，是身處逆境頑強的抗爭；楊靖宇的信仰，是為鐮刀錘頭的事業書寫壯麗的樂章！

信仰跨越時間和年齡的界限，高揚理智和堅毅的大旗，創造生命的奇跡；但是，信仰也常常被玷污。先是統治者為了能實現長久統治而把自己崇尚為神圣，讓人們去膜拜和“信仰”；當人們看慣了種種信仰的虛幻之后，虛無主義又應運而生，一些人變得只崇尚金錢和權力，除此而外，在他們眼里什么都是清倉貨，君不見“我爸是李剛”在中國唱響，那就是一個典型的例證。

卡耐基說：“你有信仰就年輕，疑惑就年老；有自信就年輕，畏懼就年老；有希望就年輕，絕望就年老；歲月使你皮膚起皺，但是失去了熱忱，就損傷了靈魂。”

信仰是一代偉人揮動巨筆畫下的宏偉畫卷，也是普通人執著的追求、無私的奉獻；信仰是蒼穹里耀眼的辰星，也是沙土里的平淡與真善；信仰是設計師的張張藍圖，更是堅實大廈里的粒粒砂石、塊塊紅磚！

【名師點評】文章先設問，再用生動的比喻揭示信仰的實質，以及信仰對于人生的意義；然后分析信仰與宗教的關系，指出信仰不是癡迷和盲從；接著指出智慧的生命應當選擇紅色的信仰，并以眾多歷史人物加以證明；在此基礎上指出當今信仰缺失之嚴重，呼吁重建理想。文章內容豐富，層次多變，是一篇較成功的議論文習作。

留在心底的歌

夏天的夜，帶著溫馨的夜風，悄悄地走近。

在樹下，翹首昂視，一匹柔美光滑的藍色綢緞披蓋了整個夜空。星星眨著庸懶得眼睛，簇擁著一輪明月慢慢升高，把皎潔的光華灑向人間，遠遠的凝視著它，如同飄渺的仙境。

仙境下，一戶人家，一對母女。

“睡覺吧，死妮子！”媽媽粗暴地訓斥女兒。

女兒赤著腳丫站在媽媽面前，說：“媽媽，我最喜歡臺風。”

媽媽有些生氣。這小妮子，簡直不知人間疾苦，每當有臺風經過的時候，會多少屋頂被掀飛，有多少地方會被水淹，鐵路被沖斷，多少家庭主婦會望著六十元一斤的小白菜生氣……而這小女孩卻說，她喜歡臺風。

“為什么?”媽媽盡力壓住性子。

“因為有一次臺風的時候停電……”

“你是說，你喜歡停電？”媽媽緊皺的眉頭一下子舒展開來，疑惑地看著晴晴。

“停電的時候，你就去找蠟燭。”

“蠟燭有什么特別嗎？”媽媽的心漸漸柔和下來。

“我拿著蠟燭在屋子里走來走去，你說我看起來像小天使……”媽媽笑了。

“你還會唱歌哄我睡覺：小天使，睡覺覺……”

“不是小天使，是乖寶寶吧？”媽媽企圖糾正。

“是小天使，我還會唱那天的歌呢。”女兒爭辯道。

她怎能忘記呢，就是那一句小天使，讓她改掉了吃飯要喂和愛哭鼻子的毛病。有一次去外婆家，吃飯時外婆習慣地端起碗喂她，她說小天使要學會自己料理生活，外婆聽了連連夸獎。還有一次學校上體育課跑60米，她一不小心摔倒了，趴地上直想哭，忽然想起媽媽的話，像小天使怎能哭呢，于是爬起來繼續跑，雖是最后一名，可老師大加表揚，夸她是最勇敢的少年。

晴晴見媽媽無言，又說了一句：“因為那句話，我還得過獎呢。”

這下媽媽想起來了，那一次班上一個同學生病，就把過年的壓歲錢統統給了這個同學，年終獲得了學校頒發的助人為樂獎。媽媽問她怎么想到這樣做的，她說小天使可不能只顧自己一人歡樂。

媽媽終于在驚訝中靜穆下來，認真而不敷衍地說道：“人人都能成為天使，我們的晴晴不只像小天使，其實就是小天使。”

媽媽再次唱起她早已忘了的歌：“小天使，睡覺覺……”

月亮越升越高，像一個閃閃發光的玉盤懸掛在天際。月光下，女兒在媽媽的歌聲里漸漸進入夢鄉，繼續做她天使的美夢。

那夜，有一個母親用淡淡的歌聲給年幼的生命注入一種信仰，那夜，有一個生命接受了美好的信仰，正用天使的品格鍛造自己。

【名師點評】一句“小天使”的贊語長留在孩子心間，讓她改掉了吃飯要喂和愛哭鼻子的毛病，有了做好孩子的欲望和行動，文章通過一個童話般的故事，形象地詮釋了一個深刻的主題：要在人們的心田里培植美好的信仰。文章截取一個生活片斷展開生動的描寫，對話簡潔，含蓄蘊藉，耐人尋味。