人生哲理經典語錄98句：流水源泉千年在，光陰一去不回來(3)
一作：理治好人，法治壞人�！【又v理，所以只要跟他講道理，就能辦好事情；對小人講道理往往行不通，他們常常為所欲為，所以只有依靠法律來約束他們的行為。
李杜何曾借出身，文章有翼亦稱神。
語出清·孔尚任《長留集燕臺雜興三十首》之十五�！±畎缀投鸥Σ]有高貴的出身，也沒有做高官，但他們的詩文猶如長上了幻想的翅膀，所以被人們稱為神來之筆。
李杜文章在，光焰萬丈長。
語出唐·韓愈《調張籍》。 李白與杜甫的詩文與世長存，它們永遠閃耀著萬丈光芒。
禮下于人，必有所求。
給人贈禮，必定是有求于人。
禮之用，和為貴。
語出《論語·學而》。 禮教的運用，重在以和諧友好為貴。
力不敵眾，智不盡物。
語出戰國·韓非《韓非子·八經》。 一個人的力量，總是敵不過眾人。憑一個人的聰明智慧，總不可能什么都通曉。
力能勝貧，謹能避禍。
東漢·王充《論衡·命祿》：“力能勝貧，謹能勝禍。” 勞動能夠戰勝貧窮，謹慎小心能避免災禍。
力微休負重，言輕莫勸人。
力氣小，不要背負很重的東西。講話不管用，別想去勸人。所謂“人微言輕”，意思是不被人看重，說話沒什么分量。
立不更名，坐不改姓。
形容一個人的光明磊落，無所畏懼。
立法不可不嚴，行法不可不恕。
制定法律要嚴格，執行法律要寬恕。
立志而無恒，終身事難成。
立下志愿，如果沒有恒心，那么終身就難有成就。要實現理想，必須堅持不懈地努力。恒心和毅力是事業成功的保證。
立志言為本，修身行乃先。
語出唐·吳叔達《言行相顧》�！×⒅�，言語忠實是根本。修養自身的品德，重視實踐是首要。
歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢。
語出唐·李商隱《詠史》�！臍v史上看前代，無論是國還是家，成功都是由于勤儉，失敗都是由于奢侈、腐化。
勵精圖治，將大有為。
語出《宋史·神宗紀贊》�！≌駣^精神，力圖治理好國家，將大有作為。
利刀難斷東流水，天涯難隔家鄉情。
無論怎樣鋒利的刀，也斬斷不了流水；天涯相隔再遠，也隔不斷游子的思鄉之情。
利劍易缺，真玉喜折。
語出唐·劉禹錫《祭虢州楊庶子文》�！殑︿h利但容易缺口，真正的美玉情愿被打碎也不茍全。正所謂“寧為玉碎，不為瓦全”。
利可共而不可獨，謀可寡而不可眾。
語出宋·林逋《省心錄》�！∮欣�，應和大家共享，不可獨占；計謀之事，只能由少數人決策，而不能由很多人來商量。
利器必先舉，非賢安可任。
語出唐·王昌齡《上侍御七兄》。 對有本事的人，一定首先要加以重用。不是賢德之人，怎能讓他去擔當重任？
利刃割膚創猶合，惡語傷人恨不休。
“創”一作“傷”�！】斓陡钇破つw，傷口還能愈合，而惡語傷人，使人氣恨難消。
利毋居前，德毋落后。
有利的事情，不要搶在別人前面；做積德行善的事，不要落在別人后面。
利于國者愛之，害于國者惡之。
語出《晏子春秋·內篇諫上》。 對有利于國家的人，應該愛護他；對危害國家的人，應該憎惡他。
利之所在，無所不趨。
有利益的地方，大家就會去追求。
粒米積成籮，滴水匯成河。
一粒粒的米可以積成一籮筐，點滴的泉水匯成涓涓細流，最后匯成江河。說明積少成多的道理。
