人生哲理經典語錄80句:燕雀安知鴻鵠志，虎豹豈被犬羊欺
鴉有反哺之義，羊有跪乳之恩。
烏鴉在衰老之后，小烏鴉會反過來喂養它。小羊在吃母乳的時候，總是跪在母羊的面前。禽畜尚且知道報答父母的恩義，何況于人。
啞巴吃黃連，有苦說不出。
黃連：草本植物，根莖味苦，是健胃、消炎藥。 此句形容吃了悶虧，有苦無法說。
啞子漫嘗黃柏味，自家有苦自家知。
黃柏：黃檗（bó）。落葉喬木，樹皮為中藥，味苦。 此句形容自己的苦，只有自己知道。
言必可行，行必可言。
語出《新書·大政上》。 能付諸行動的話，才說出口，不能只講空話。已經做過的事，就不怕說出來。
言必信，行必果。
語出《論語·子路》。 說話必須守信用，說到一定要做到；行動起來，一定要堅決果斷。
言必有防，行必有檢。
語出漢·徐幹《中論》。 說話要防止講錯，不可信口雌黃；行為舉止要有所檢點，不可出格。
言不茍出，行不茍為。
語出《淮南子·主術訓》。 講話不可無所顧忌，行為也不可隨隨便便。
言不驚人，貌不壓眾。
一作：言不出眾，貌不驚人。 說起話來語不驚人，長的相貌也不出眾。常用以形容一個表面上看去很平凡的人。然而，看似平凡的人，有時候卻也有不平凡的行為。
言不妄發，發必當理。
語出《朱子語類》上卷。 話不隨便說出口；說出的話，必定在理。
言稱圣賢，心類穿窬。
穿窬（yú）：鉆洞和爬墻，多指賊。 全句意為：口頭上講著圣賢的道理，而心里卻跟盜賊差不多。
言出于口者，不可止于人。
語出《淮南子·人間訓》。 自己講出口的話，不可能不讓別人去說。
言而不信，何以為言？
語出《穀梁傳·僖公二十二年》。 說話不講信用，還能算是話嗎？
言茍可垂后，士無羞賤貧。
語出宋·歐陽修《堂子畫像探得杜子美》。自己說過的話，如能傳之后世，也就不會為貧賤而感到羞愧了。
言過其實，不能大用。
語出《三國志·蜀志·馬良傳》。 言語浮夸，違背事實，不能重用。
言教不如身教，胡教不如不教。
用言語教育別人，不如以自己的模范行動來示范。而如果以錯誤的觀念教育別人，那還不如不教。
言教不如身教，身教重于言教。
用言語來進行教育，不如以身作則，以自己的模范行動來進行教育。身體力行的教育，比只用言語的教育更為有效。榜樣的力量是無窮的。
言顧行，行顧言。
說出的話，要想到能否實行；在實踐中，要想到自己曾經是怎么說的。
言談好似鉤和線，從頭釣出是非來。
形容不負責任的議論，是制造是非的根源。
言無陰陽，行無內外。
語出《晏子春秋·內篇問上》。 講話，當面與背后都一致；辦事，不論親疏都同樣對待。
言移圣賢，心類穿窬。
竄改圣賢的言論，他的心思就好比小偷一樣。
言有盡，意無窮。
一句有深刻意義的話，往往使人回味無窮。
言者諄諄，聽者藐藐。
