張樞是南宋詞壇上受人矚目的音律專家，他辟臨安家園湖山繪幅樓為吟臺，與楊纘、周密等發起了西湖吟社。這首詞便是以西湖春景為題而寫的。

 

630.虞美人·聽雨 (蔣捷)

少年聽雨歌樓上，紅燭昏羅帳。壯年聽雨客舟中，江闊云低，斷雁叫西風。

 

而今聽雨僧廬下，鬢已星星也。悲歡離合總無情，一任階前點滴到天明。

 

《虞美人·聽雨》是宋代詞人蔣捷創作的一首詞。這首詞以“聽雨”為媒介，概括出少年、壯年和晚年的特殊感受，將幾十年大跨度的時間和空間相融合：少年只知追歡逐笑享受陶醉；壯年飄泊孤苦觸景傷懷；老年的寂寞孤獨，一生悲歡離合，盡在雨聲中體現。此詞在結構上運用時空跳躍，以“聽雨”復沓串連，上、下片渾然一體，具有跌宕回旋的匠心。

 

蔣捷生當宋、元易代之際，大約在宋度宗成淳十年（1274）進士，而幾年以后宋朝就亡了。他的一生是在戰亂年代中顛沛流離、飽經憂患的一生。這首詞正是他的憂患余生的自述。他還寫了一首《賀新郎·兵后寓吳》詞中所寫情事，可以與這首詞互相印證。這兩首詞，可能都寫于宋亡以后。

 

 

631.臨江仙·高詠楚詞酬午日 (陳與義)

高詠楚詞酬午日，天涯節序匆匆。榴花不似舞裙紅。無人知此意，歌罷滿簾風。

 

萬事一身傷老矣，戎葵凝笑墻東。酒杯深淺去年同。試澆橋下水，今夕到湘中。

 

此詞是陳與義在公元1129年（建炎三年）所作，這一年，陳與義流寓湖南、湖北一帶；據《簡齋先生年譜》記載：“建炎三年己酉春在岳陽，四月，差知郢州；五月，避貴仲正寇，入洞庭。六月，貴仲正降，復從華容還岳陽。”又《宋史。陳與義傳》載：“及金人入汴，高宗南遷，遂避亂襄漢，轉湖湘，踚嶺橋。”這首《臨江仙》所反映的是國家遭受兵亂時節，作者在端午節憑吊屈原，舊懷傷時，借此來抒發自己的愛國情懷。

 

632.卜算子·裊裊水芝紅 (葛立方)

裊裊水芝紅，脈脈蒹葭逋。

 

淅淅西風淡淡煙，幾點疏疏雨。

 

草草展杯觴，對此盈盈女。

 

葉葉紅衣當酒船，細細流霞舉。

 

633.新荷葉·薄露初零 (李清照)

薄露初零，長宵共、永書分停。繞水樓臺，高聳萬丈蓬瀛。

 

芝蘭為壽，相輝映、簪笏盈庭。花柔玉凈，捧觴別有娉婷。

 

鶴瘦松青，精神與、秋月爭明。德行文章，素馳日下聲名。

 

東山高蹈，雖卿相、不足為榮。安石須起，要蘇天下蒼生。

 

《新荷葉·薄露初零》是宋代女詞人李清照的作品。此詞為一首為人祝壽之作。上片用側面描寫的方法，從環境的綺麗、祝壽人的高貴、侍女的儀態萬千，反映出壽者名望身價之高；下片采用正言直述之法，寫對壽者的祝愿，顯示出作者愛國愛民的心愿。全詞多用典故，含蓄蘊藉，意味盎然，情趣無窮。

 

該詞是為友人祝壽而作。壽者未點明是誰，從詞義看，可知其人應是當時名儒，而且是直至此時尚隱而不仕者。有的評論人認為是工詩善詞的名士朱敦儒。據史傳稱他“志行高潔，雖為布衣而有朝野之望”，后屢經詔聘，方于紹興二年出山，賜進士出身在朝廷供職，是與李清照同時代人。這首詞是近年一位學者從一部明代手抄本《詩淵》中新發現的，其確切的寫作年代已不考。侯健《新發現的李清照詞》：（這首《新荷葉》）可能是寫給當時的詞人朱敦儒的……李清照與他有過交往，朱敦儒詞集《樵歌》中，有《鵲橋仙·和李易安金魚池蓮》一首便是佐證。而有人則認為壽者當時晁補之。陳祖美《李清照簡明年表》：二十五歲（1108年，大觀二年）。明誠、清照夫婦于青州"歸來堂"讀書、斗茶。明誠撰《金石錄》，清照"筆削其間"，心情舒暢，甘心終老是鄉。大致于是年所作、以"別是一家"著稱的《詞論》，是清照繼晁補之《評本朝樂章》之后的一篇詞史上最早產生重要影響的詞論。是年，明誠、清照或為隱居金鄉的晁補之賀壽，清照遂作《新荷葉》詞。