汴河——又稱“汴水”、“汴渠”，河道屢變，隋以后，在河南商丘縣南，向東南流，入安徽省境，經宿縣、靈壁、泗縣入淮河。隋煬帝往江都，經此河。今已廢。

 

這首詞借詠柳諷刺了隋煬帝的荒淫無度。

 

上片寫隋煬帝錦帆龍舟下汴河，極盡鋪張。

 

下片寫其荒淫誤國。“笙歌”句饒有韻味，將由繁盛轉為破亡的歷史教訓，一筆端出，頗有社會意義。

 

665.長命女·春日宴 (馮延巳)

春日宴，綠酒一杯歌一遍。再拜陳三愿：一愿郎君千歲，二愿妾身常健，三愿如同梁上燕，歲歲長相見。

 

《長命女·春日宴》是五代十國南唐詞人馮延巳所寫的一首詞。這首詞贈給丈夫，表達了一個賢淑妻子對丈夫的忠貞和“歲歲長相見”的真摯愿望。該詞語言清新明麗，通俗易懂卻能夠表達最真摯的感情。

 

這首詞實際是祝酒詞，描寫春日開宴時，夫婦雙方祝酒陳愿。前兩愿分別祝郎君與自己長壽健康，第一愿以梁燕雙柄喻夫妻團圓，天長地久。馮詞三愿對于人問恩愛夫婦而苦則相當典型，主人公不求富貴．惟愿夫婦相守長久，意愿雖強而所求不奢，表現了古代女子對美滿生活的追求。

 

在具體描寫上。本詞不但通過人物的語言來抒情，而且通過相應的具體環境描寫來烘托人物的思想感情。春日、綠酒、情歌、呢喃燕語，構成了極美的意境，對于愛情的抒寫是極有力的烘托。

 

整首詞采用婦人口吻，語言清新明麗，語淺情深，可謂做到單純與豐富富、平易與雅致高度統一，深得民歌精髓，化平凡為神奇，藝術效果奇妙。

 

長命女：唐教坊曲名用作詞調名。全詞39字，上片三句三仄韻，下片四句仄韻。

 

 

666.醉落魄·棲烏飛絕 (范成大)

棲烏飛絕。絳河綠霧星明滅。燒香曳簟眠清樾。花影吹笙，滿地淡黃月。

 

好風碎竹聲如雪。昭華三弄臨風咽。鬢絲撩亂綸巾折。涼滿北窗，休共軟紅說。

 

此詞寫退隱生活中一個吹笙自娛的清夜。

 

烏鴉已歸林棲息，不再飛翔。天河籠罩著淡綠色的霧靄，透過它，可以看見時隱時顯，若有若無的星光。絳河，即天河。古人觀星象以北極星為標準，天河在南，南之代表色為丹、為絳，所以天河又叫絳河（見明王逵《蠡海集·天文類》）。此時，正好點燃香爐，展開竹席，臥于清蔭之下。簟（diàn），竹席。樾（yuè），成蔭的樹木。“花影吹笙”，是在花影下吹笙的省文。“杏花疏影里，吹笛到天明”（陳與義《臨江仙》）音樂與淡黃月色，扶疏花影互相映襯，越顯得空靈剔透。

 

近代詞評家俞陛云激賞此句并以近人鷗堂詞“月要被它，愁著酒般黃”比較，認為沒有“花影”兩句融渾（《唐五代兩宋詞選釋》）。

 

下片即接寫笙聲，如好風碎竹，雪清玉脆。昭華，古樂器名，即玉管。傳說秦咸陽宮有玉管，長二尺三寸，二十六孔，上面刻有“昭華之琯”，此指笙。“弄”，有兩層意思，一指奏樂，又指一曲為一弄。咽，謂簫聲幽咽，如泣如訴。“涼滿北窗”呼應“臨風”，故鬢絲撩亂，綸巾吹折。軟紅，即紅塵，如此良夜，如此風情，那些碌碌奔走于紅塵之人，是不能夠理解、不會欣賞的。

 

清代詞評家宋翔鳳認為“此詞正詠吹笙也。上解（片）從夜中情景點出吹笙。下解‘好風碎竹聲如雪’，寫笙聲也。‘昭華三弄臨風咽’，吹已止也。‘鬢絲撩亂’，言執笙而吹者，其竹參差，時時侵鬢也。如吹時風來則‘綸巾折’，知‘涼滿北窗’也。”（《樂府余論》）正所謂“草灰蛇線”，脈絡分明。