國家總督學顧問、教育家陶西平抨擊中小學作文教學中的弊端。他說，現在的中小學教師在作文教學中教學生“母親都是善良的”，所以每個孩子都寫了一個虛擬的母親。他認為學校應該在各種活動包括日常教學中引導學生明辨是非，培養正確的價值觀。

　　其實，以“作文中母親都是善良的”作為論據，駁斥當前語文教育中存在的問題，并不具有特別強的說服力。因為，母親的確是善良的，否則，世間的母愛也不會一直都是被歌頌的對象。一個再沒有時間進行實踐知識學習的學生，在家庭教育里，母親都是接觸最多的親人。由此發現母親善良的特點，也在情理之中。我們需要反思的是，韓寒所說的“人生的第一次撒謊常常是從作文里開始的”這句話。

　　“人生的第一次撒謊常常是從作文里開始的”，這是一個讓國人聞之莞爾的經典判斷。因為人人大都有這樣的經歷。作文何以成為人生撒謊的處女地？這是教育的錯位，作文的異化。

　　一方面，在我們的教育中，學生學的都是課本知識，而且這些知識幾乎擠占了學生的所有時間和空間，這樣一來，學生的所學無非是從概念到概念，從書本到書本。另一方面，作文只是提高語言表達能力的一種工具，但現在的作文更多的異化為德育目的為主——不是說德育沒有必要，但當德育成為作文的唯一目的后，其語言訓練的意義，就會喪失。

　　語言的表達，以實踐為基礎。如果沒有實踐，再美的語言都會空洞無物。想到了我初中時的一篇作文，名字曰“第一次XX”。當時我寫的是“第一次釣魚”，這對于當時從沒有釣過魚的我來說，完全是憑想象，或更直接說，就是撒謊。現在回過頭來，想到自己寫“魚兒如何吃鉤”的情景，臉都是熱的。除了公園里的觀賞魚，哪里會看到魚兒吃鉤的情景？“水至清則無魚”，到哪里釣魚去？這是人生的第一次“想象”，更準確的說，是撒謊。

　　因為從概念到概念，從書本到書本，書本就成了唯一正確。當看到語文教材里、作文范例里的母親，個個高大無比的時候，自然也要深挖母親好和善良的一面，而不會找母愛的瑕疵，因為只有這樣，才算立意正確、符合標準。學生們盡管找不到像《朱德的母親》那樣的偉大事跡，但找一些母愛的小事，也是完全有可能的。這樣，在主題正確、思想正確這些“政治正確”的指引下，任何對母親的質疑或者不滿，都被視為不合格。當作文成了謳歌的工具，而不是提高語言能力的手段時，描寫母親的作文里，“母親都是善良的”，就不難理解。

　　作文最忌空洞無物。但我們的教育是滿堂灌，課本知識占滿學生學習時間，實踐知識的學習最不重要。在這種情況下，要想作文言之有物，只能憑空想象，而一想象，就離撒謊不遠。這是“人生的第一次撒謊常常是從作文里開始的”的根本原因。都是錯位的教育給逼的。