巧婦難為無(wú)米之炊。寫文章也是這樣，若沒(méi)有材料，即使是天才也斷然寫不出文來(lái)。不少同學(xué)在寫作文時(shí)，常常感到無(wú)話可說(shuō)，沒(méi)有多少內(nèi)容可寫，這其中一個(gè)主要的原因也就題意積累的素材太少的緣故。

問(wèn)渠哪得清如話，為有源頭活水來(lái)。生活，是寫作的“源頭活水”，也是我們寫作素材的重要來(lái)源。要積累更多的素材，要寫出更好的作文，我們就必須關(guān)注生活。這點(diǎn)，也是被無(wú)數(shù)人的寫作實(shí)踐所證實(shí)的一條寶貴經(jīng)驗(yàn)。詩(shī)人艾青就說(shuō)：“詩(shī)的旋律，就是生活的旋律；詩(shī)的章節(jié)，就是生活的章節(jié)。”

一、關(guān)注生活，需要慧眼發(fā)現(xiàn)生活。

一提到關(guān)注生活，不少同學(xué)就會(huì)說(shuō)：每天我在“生活”，每天我也都在“關(guān)注”啊。是的，人只要活著，便擁有自己的生活。但擁有生活并不等于你就關(guān)注了生活。這個(gè)道理很簡(jiǎn)單：同樣每天“學(xué)校――家”兩點(diǎn)一線，有的同學(xué)的作文就寫得文采飛揚(yáng)，令人稱妙；有的同學(xué)的作文就寫得夫干癟無(wú)味，令人難以讀下去。

生活的變化無(wú)處不在。生活的長(zhǎng)流不是靜止的，而是不停地向前涌動(dòng)著的。我們就是要從學(xué)會(huì)觀察，發(fā)現(xiàn)生活的變化。

 

從所觀察的內(nèi)容而言，常見(jiàn)的觀察方法有：

 

1.觀察概貌。即以事物的整體為著眼點(diǎn)，按照總體――局部――整體的形式，取得對(duì)事物的全面認(rèn)識(shí)和了解。比如對(duì)靜物、環(huán)境、游覽對(duì)象等的觀察，通常采用的便是此種思路。

 

2.觀察層次。即由外在到內(nèi)在的觀察。我們觀察人物，通常就是先觀察到人物的外貌、語(yǔ)言、行動(dòng)等，然后觀察到人物的個(gè)性、特點(diǎn)、品質(zhì)等。

 

3.觀察進(jìn)程。即指觀察事物的開(kāi)始、發(fā)展、結(jié)束這樣的一種觀察。這種觀察，大家最為熟悉。

 

4.觀察差異。即將兩種或更多種的事物或人物進(jìn)行比較，從而發(fā)現(xiàn)他（它）們的不同之處。這種觀察，有人也稱之為對(duì)比觀察。

 

掌握了這些觀察方法，有助于我們對(duì)生活變化的發(fā)現(xiàn)。

 

二、關(guān)注生活，需要?jiǎng)幽X思考生活。

 

關(guān)注生活，僅有觀察是不夠的，我們還要積極動(dòng)腦來(lái)思考生活。文章合為時(shí)而著。真正的好文章，來(lái)自心靈對(duì)社會(huì)對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的真切感悟。不思考生活，何來(lái)感悟？

 

法國(guó)哲學(xué)家帕斯卡爾說(shuō)：“思想形成人的偉大。人只不過(guò)是一根蘆葦，是自然界最脆弱的東西，但它是一根能思想的蘆葦。”

 

我們都要做一根“能思想的蘆葦”，對(duì)家事、國(guó)事、天下事，事事關(guān)心，對(duì)身邊的問(wèn)題、熱點(diǎn)問(wèn)題，多問(wèn)幾個(gè)“為什么”“為什么會(huì)這樣”“怎樣會(huì)更好”，從幾個(gè)角度進(jìn)行多方位的思考。如此，對(duì)于所搜集到的素材，還能加深認(rèn)識(shí)，從而感受到素材的更多價(jià)值。

 

有一篇習(xí)作主要寫的是因?yàn)樗�在單位進(jìn)行技術(shù)革新，母親每天下班后，就坐在電及前學(xué)習(xí)操作電腦。在短短的一個(gè)月時(shí)間里，母親就取得了“計(jì)算機(jī)技術(shù)初級(jí)證書(shū)”。但作者沒(méi)有簡(jiǎn)單地停留于此，而是運(yùn)用思考：

 

“改革開(kāi)放，各個(gè)行業(yè)各個(gè)領(lǐng)域都需要新人才，人人都需要學(xué)習(xí)新技能。我要為母親加油，更要為千千萬(wàn)萬(wàn)奮發(fā)向上、不斷進(jìn)取的新時(shí)代的勞動(dòng)者喝彩！在母親的身上，我明白到人要不斷學(xué)習(xí)，不斷找到生命的意義。在這點(diǎn)上，難道不值得為自己，為母親，為天下所有有志者加油！”

 

這樣來(lái)，母親學(xué)電腦這個(gè)素材就得到了更多更好的挖掘，更高的升華，寫出來(lái)的文章也就更有深度了。

 

無(wú)疑的是，在長(zhǎng)期的如此觀察、思考中，我們的作文能力會(huì)得到真正的提高，更重要的是我們的人生也會(huì)得以真正的“成長(zhǎng)”、“成熟”。而這樣反過(guò)來(lái)，又有助于我們對(duì)于生活“發(fā)現(xiàn)”能力的不斷提高。

 

三、關(guān)注生活，需要巧手記錄生活。

 

好記性不如爛筆頭。

 

素材多了，時(shí)間長(zhǎng)了，也就難免會(huì)遺忘掉一些，而“保存”它們的最好方法，就是拿起筆來(lái)，用日記、書(shū)信、練筆等多種形式隨時(shí)把它們記錄下來(lái)。

 

對(duì)于所記錄下的“生活”，我們也要定期或不定期地加以整理、歸類，將同類的素材，我們可以集中到一起。整理素材的過(guò)程，也是進(jìn)一步關(guān)注生活的過(guò)程。實(shí)踐早已證明，在整理的過(guò)程中，往往也會(huì)觸動(dòng)人的情思，從而激發(fā)人的靈感，寫出佳作來(lái)。