任何觀點要讓人信服，必須有足夠的支撐材料，就是議論文中的論據(jù)。在很多人的觀念里，議論文三要素中論據(jù)是最好解決的部分：只要牢記名人事例，寫作時“搬上去”就可以了。但事實上，這種簡單堆砌事例的議論文是拿不到高分的，因為沒有建立論據(jù)與論點的聯(lián)系。今天，我們就來說說如何處理議論文中的論據(jù)。
一、議論文中常見的論據(jù)錯誤
（一）觀點和材料脫節(jié)
觀點需要論據(jù)，即觀點需要材料來論證。有人形容兩者之間的關(guān)系，說觀點要從材料中來，到材料中去。很多學(xué)生在寫作中引用的材料不能證明論點，這是議論文寫作失敗的一個重要原因。
例如某學(xué)生在作文中引用布魯諾被火燒死的例子：
羅馬教會的十字架上綁著一位白發(fā)蒼蒼的老人，底下雄雄烈火無情吞噬著他的軀體。但他大聲喊道:“火可以將我燒死，但不能毀滅真理。后人會了解我的價值!”這位老者就是為真理獻(xiàn)出生命的天文學(xué)家布魯諾。歷史早已驗證了這位老人的話。他經(jīng)歷痛苦取得的價值是使真理在世上永生。
析：布魯諾被火燒死是一種“痛苦”，可是這種痛苦的價值更多地在于能說明愚味的可怕，在于說明人類認(rèn)識真理的不易，而不在于說明“使真理在世上永生”。
（二）沒有引申材料
有的學(xué)生寫作就是把材料和論點往文章里一擺，材料是材料，論點是論點，兩者之間的聯(lián)系卻只字不提，這樣的文章最要命了。事實上，對于作為論據(jù)的材料而言，不僅要敘述，更要“引出”材料與論據(jù)之間的聯(lián)系，這樣才能更好地達(dá)到議論說理的目的。
例如：
用一顆善良的心對待生活。偉大的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士雷峰，人民的好公仆焦裕祿，人們的好干部孔繁森……他們都有一顆善良的心。
在這一段里，就只是說了他們有一顆善良的心，而對他們怎樣用善良的心對待生活只字不講。而這些內(nèi)容，無疑才是論證論點最需要的。

二、論據(jù)的使用方法
(一)觀點+過渡+事例+分析
這個步驟中最重要的是“過渡”和“分析”。所謂“過渡”就是要在觀點和事例之間，用適當(dāng)?shù)脑~句來勾連，以接通文氣，使觀點和議論文材料在語言形式上暢通無阻。所謂“分析”，就是事例敘述完之后，還必須對事例進(jìn)行適當(dāng)?shù)姆治鲈u論，指出其本質(zhì)特點，使事例和論點在內(nèi)容上聯(lián)結(jié)在一起。
(二) 觀點+過渡+論據(jù)+分析+歸納
這種議論文論證方式就是在第一種的基礎(chǔ)上加了一個“歸納”。所謂歸納，就是從多個事例中提煉出必然性的東西。既然要從多個事例中提煉，那么，“論據(jù)”部分，就應(yīng)是兩個或三個以上。