第五節 雄心壯志

1.“夸父逐日”的典故

　　典故出于《山海經·海外北經》：夸父與日逐走，入日。渴，欲得飲，飲于河、渭，河、渭不足，北飲大澤。未至，道渴而死。棄其杖，化為鄧林。

　　相傳在黃帝王朝的時代，夸父族的一個首領想要把太陽摘下，放到人們的心里面，于是就開始逐日。他口渴的時候喝干了黃河、渭水，準備往北邊的大湖 （或大海）去喝水，路途中被渴死。他的手杖化作鄧林。

　　“夸父逐日”表現了古代先民企圖超越有限生命的束縛以及對生命永恒的渴求的精神。

2.“鯤鵬展翅”的典故

　　典故出于《莊子·逍遙游》：北冥有魚，其名為鯤。鯤之大，不知其幾千里也；化而為鳥，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千里也；怒而飛，其翼若垂天之云。是鳥也，海運則將徙于南冥。

　　在那很北的北面，有一片大海。海中有一種魚，它的名字叫鯤。這個鯤很大，說不清楚有幾千里。后來變成了一只鳥，它的名字叫鵬。這個鵬很大很大，僅它的脊背，就說不清有幾千里。它鼓起翅膀振翅而飛，翅膀像是遮天的烏云。這只鳥啊，在海上飛翔，是要飛到南海去。

　　“鯤鵬展翅”常用鯤鵬比喻一些宏偉之事，一句俗語曰：“學做鯤鵬飛萬里，不做燕雀戀子巢。”“鯤鵬展翅”也指人胸有壯志，前程遠大。

3.“攬轡澄清”的典故

　　典故出于《后漢書·黨錮列傳》：范滂，字孟博，汝南征羌人也。少厲清節，為州里所服……時冀州饑荒，盜賊群起，乃以滂為清詔使，案察之。滂登車攬轡，慨然有澄清天下之志。及至州境，守令自知臧污，望風解印綬去。

　　范滂，字孟博，是汝南征羌縣人，從小磨礪出高潔的節操，受到州郡和鄉里人的欽佩。冀州地區發生饑荒，盜賊紛紛而起，于是（朝廷）任用范滂為清詔使，派他前去巡行查辦。范滂走馬赴任，慷慨激昂，有澄清天下污穢的志向。到冀州后，太守、縣令知道自己貪污受賄，聽說范滂來了，都自動辭官而去。

　　攬轡：拉住馬韁；澄清：平治天下。“攬轡澄清”的典故表示刷新政治，澄清天下的抱負。