一、為人處世之秘訣
　　曾國藩出生于雙峰縣荷塘的一個豪門地主家庭。父親曾麟書身為塾師秀才，滿腹經綸，他望子成龍心切，便對曾國藩早早地進行了封建倫理教育，并寫了一副自箴聯，把自己的希望寄托在兒子身上：

　　有詩書，有田園，家風半讀半耕，但以箕裘承祖澤；
　　無官守，無言責，時事不聞不問，只將艱巨付兒曹。

　　古往今來，凡是能成大事者，無不從立志始。曾國藩立志完成儒家“內圣外王”之道，除了曾府“半讀半耕”的家風陶冶外，主要是他終生遵循“五箴”的主旨修身，并由此而得出諸多為人處世的秘訣。這些秘訣使得以獨步官場，挺立于權力斗爭的漩渦而不敗。在他的書齋里，有這樣一副聯：

　　世事多因忙里錯；
　　好人半自苦中來。

　　上聯自誡，指世事紛繁，一忙就容易出錯，務必戒躁。下聯自勉，甘從苦來，人要吃得起苦、耐得住勞，歷盡磨難才有可能成為完美之人。1859年4月1日，曾國藩又作了一副自箴聯：

　　取人為善，與人為善；
　　樂以終身，憂以終身。

　　上聯借《孟子》之典，表明要吸取別人的優點來自己行善，這就是偕同別人一道行善。下聯表明了“終身有樂處”之意。從以上曾家兩代三聯不難看出曾國藩為人處世之秘訣。

二、孟生一語雙關
　　曾國藩駐兵安慶時，當地有一位十二歲的諸生叫孟昭暹，詩文書法無不精通，尤其擅長對對子。曾氏是個很愛才的人，于是召見了這位“神童”，面談時問及他的家世，了解到他的祖父也是生員，于是順口出了個四字對：

　　孫承祖志；

　　孟生未多加思索，即對道：

　　孟受曾傳。

　　孟，指孟子；曾，即曾氏始祖曾參，孔子的高足，儒家代表人物之一。孟子是他的再傳弟子，所以說“孟受曾傳”。同時在這里又一語雙關，孟又指自己，曾又指曾國藩。意即我小孟受益于您曾
大人的教誨呢！孟生的恭維恰到好處，難怪曾氏聽后即大加贊賞。