原題：閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

“民生在勤，勤則不匱”，勞動是財富的源泉，也是幸福的源泉。“夙興夜寐，灑掃庭內(nèi)”，熱愛勞動是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)，綿延至今。可是現(xiàn)實生活中，也有一些同學(xué)不理解勞動，不愿意勞動。有的說：“我們學(xué)習(xí)這么忙，勞動太占時間了!”有的說：“科技進(jìn)步這么快，勞動的事，以后可以交給人工智能啊!”也有的說：“勞動這么苦，這么累，干嗎非得自己干?花點錢讓別人去做好了!”此外，我們身邊也還有著一些不尊重勞動的現(xiàn)象。這引起了人們的深思。

請結(jié)合材料內(nèi)容，面向本校(統(tǒng)稱“復(fù)興中學(xué)”)同學(xué)寫一篇演講稿，倡議大家“熱愛勞動，從我做起”，體現(xiàn)你的認(rèn)識與思考，并提出希望與建議。要求：自擬標(biāo)題，自選角度，確定立意;不要套作，不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。

試水同題作文——

勞動，是獲得尊重的唯一路徑

李丹崖

尊敬的復(fù)興中學(xué)的老師們，親愛的同學(xué)們：

大家好!今天的演講的題目是《勞動，是獲得尊重的唯一路徑》。

神奇而美妙的大自然界中，有一種鳥，它晨光熹微時起床，飛到很遠(yuǎn)的田野或森林，用自己尖刀一樣的喙捉來蟲子，飛回來以后，掛在巢前的荊棘上，看著荊棘叢上布滿的勞動成果，像是在進(jìn)行一場食物的閱兵，閱兵完畢，然后開始一家人慢慢地享用。這種鳥，有一個帥氣的諢號——小猛禽，不過，我還是喜歡它的本名：伯勞。

伯勞，伯勞，“伯”在舊時代指爵位;勞是勞動。伯勞的名字似乎在告誡著我們：勞動，才能贏得尊重，不勞而獲，你那個永遠(yuǎn)不舍得走出的安樂窩巢穴即是禁錮自己的牢籠。禽鳥且知勞動美，何況正值韶華的我們?

同學(xué)們，您知道在遠(yuǎn)古時期，我們的祖先是怎樣闡釋“勞動”二字嗎?查閱甲骨文，我們不難發(fā)現(xiàn)：“勞”字，上方是兩個“火”字，下面是一個“心”字，似乎在告誡我們，心上兩叢火，風(fēng)風(fēng)火火趕赴我們所要面對的征程;動呢，左邊是一個“辵”字，右邊是一個“重”，意思是負(fù)重前行。

不管是“心急火燎”，還是“負(fù)重前行”，似乎都不是一件輕松的事情。然而，輕易獲得的哪有什么好東西呢?美好的事物從來不是唾手可得!

翻開中國歷史上比較著名的家訓(xùn)，不管是《朱子家訓(xùn)》，還是《顏氏家訓(xùn)》，不管是司馬遷的《命子遷》，還是曹操的《內(nèi)誡令》，哪一個不用龐大的篇幅告誡家人和后輩，要謹(jǐn)記勞動美德，莫做不勞而獲之人?

天地有大美而不言，美，又何必多言?美在行動，勞動，是天地之下最美的運動。您知道中國最早的二言詩嗎?它被記錄在《吳越春秋》之中，曰“黃竹之歌”：“斷竹續(xù)竹，飛土逐肉”，斷竹續(xù)竹——講的是古人砍斷竹子，制作工具;飛土逐肉——講的是搓制泥丸，然后夾在竹子中，用以打獵。簡簡單單的八個字，講述了古人通過勞動，制作工具打獵的場景。一場關(guān)于勞動的力與美，在這短短的八字之間，似乎是唱了一首贊歌。

勞動的贊歌往復(fù)唱和，往事越千年，哪一個時代不是用勞動來創(chuàng)造?哪一個盛世篇章不是勞動賦予?

同學(xué)們，我們處于偉大的時代，何其幸運?我們所就讀的學(xué)校名叫復(fù)興中學(xué)，這又是怎樣一種感召!不管是一個家庭，還是一個地域，抑或是我們偉大中華民族之復(fù)興，哪一個時刻不需要與勞動相攜，與創(chuàng)作相伴?

勞動，是獲得尊重的唯一路徑!我的演講完畢，謝謝大家!