一、寫作背景：

《呼蘭河傳》是中國(guó)作家蕭紅創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō)。該作品于1940年9月1日見(jiàn)載于香港《星島日?qǐng)?bào)》，1940年12月12日，蕭紅于香港完成《呼蘭河傳》書稿創(chuàng)作，12月27日全稿連載完。該作品以蕭紅自己童年生活為線索，把孤獨(dú)的童話故事串起來(lái)，形象地反映出呼蘭這座小城當(dāng)年的社會(huì)風(fēng)貌、人情百態(tài)，從而無(wú)情地揭露和鞭撻中國(guó)幾千年的封建陋習(xí)在社會(huì)形成的毒瘤，以及這毒瘤潰爛漫浸所造成的瘟疫般的災(zāi)難。

文本中的“呼蘭河”，它不是《呼蘭府志》所記載的那條流動(dòng)的呼蘭河，而是一座在松花江和呼蘭河北岸有固定地理位置的小城。

二、內(nèi)容簡(jiǎn)介：

《呼蘭河傳》是蕭紅一部有影響的代表作，在這部作品中，她以散文化的筆調(diào)描寫了以家鄉(xiāng)為原型的“呼蘭河城”的傳記。呼蘭河城不是安詳寧?kù)o的天堂，那里充滿著無(wú)知和愚昧，荒涼的土地上彌漫著痛苦和絕望。但蕭紅還是用淡泊的語(yǔ)氣和包容的心敘說(shuō)了家鄉(xiāng)的種種。她將一片片記憶的碎片擺出來(lái)，回味那份獨(dú)屬于童年、獨(dú)屬于鄉(xiāng)土的氣息。書中龜愛(ài)的祖父、后花園的動(dòng)植物是蕭紅生命中極為重要的一抹色是她靈魂的慰藉和生命的源泉。《呼蘭河傳》在創(chuàng)作寬，正是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)最艱苦的階段，遠(yuǎn)在香港的蕭紅更加懷念電己的故鄉(xiāng)和童年，于是，就以自己的家鄉(xiāng)與童年生活為原創(chuàng)作了這部小說(shuō)。它在藝術(shù)形式上比較獨(dú)特；雖然寫人物，但是沒(méi)有主角；雖然敘述故事，卻沒(méi)有主軸；全文七個(gè)章節(jié)，看似各自獨(dú)立卻又儼然一體。蕭紅以嫻熟的回憶技巧、抒情詩(shī)的散文風(fēng)格、渾重而又輕盈的文筆，造就了她“回憶式”的巔峰之作。茅盾評(píng)價(jià)她的藝術(shù)成就時(shí)說(shuō)：“它是一篇敘事詩(shī)，片多彩的風(fēng)土畫，一串凄婉的歌謠。”整篇小說(shuō)樸素流暢，就像在一個(gè)美麗的繁星當(dāng)空的夜晩，聽(tīng)蕭紅娓娓講述著呼蘭河的故事。盡管凄婉，盡管憂郁，卻依然美麗得動(dòng)人。

全書共分，七章，它以作者的童年回憶為引線，描繪了20世紀(jì)20年代東北小城呼蘭的種種人和事，真實(shí)而生動(dòng)地再現(xiàn)了當(dāng)?shù)乩习傩掌椒病⒈艾崱⒙浜蟮纳�活現(xiàn)狀和得過(guò)且過(guò)、平庸、愚昧的精神狀態(tài)。但蕭紅還是用淡泊的語(yǔ)氣和包容的心敘說(shuō)了家鄉(xiāng)的種種。她將一片片記憶的碎片擺出來(lái)，回味那份獨(dú)屬于童年、獨(dú)屬于鄉(xiāng)土的氣息。

三、作品賞析：

茅盾在評(píng)論《呼蘭河傳》時(shí)說(shuō)："要點(diǎn)不在《呼蘭河傳》不象一部嚴(yán)格意義的小說(shuō)，而在于它于這'不象'之外，還有些別的東西--一些比'象'一部小說(shuō)更為'誘人'些的東西：它是一篇敘事詩(shī)，一幅多彩的風(fēng)土畫，一串凄婉的歌謠。"《呼蘭河傳》抒情的筆調(diào)更濃，敘事寫景娓娓動(dòng)人，與《生死場(chǎng)》、《商市街》的藝術(shù)風(fēng)格是一致的，而《呼蘭河傳》體現(xiàn)蕭紅創(chuàng)作的藝術(shù)風(fēng)格更為突出。《呼蘭河傳》具有獨(dú)特的藝術(shù)魅力，這種藝術(shù)能力來(lái)源于它的語(yǔ)言的自然美。《呼蘭河傳》運(yùn)用口語(yǔ)化的語(yǔ)言，力求語(yǔ)言的樸素而不追求華麗。現(xiàn)代優(yōu)秀散文家朱自清他就認(rèn)為文章只有"象尋常話一般，讀了親切有味"。如第二章第三節(jié)，作者抨擊"指腹為親"的封建婚姻時(shí)，寫道："指腹為親，好處不太多，壞處是很多的。""嫁過(guò)去的女子受公婆的虐待，母親卻說(shuō)：'這都是你的命(命運(yùn))，你好好地耐著吧！'年輕的女子，莫名其妙的，不知道自己為什么要有這樣的命，于是往往演出悲劇來(lái)，跳井的跳井，上吊的上吊。

古語(yǔ)說(shuō)： '女子上不了戰(zhàn)場(chǎng)'。其實(shí)不對(duì)的，這井多么深，平白地你問(wèn)一個(gè)男子，問(wèn)他這井敢跳不敢跳，怕他也不敢的。而一個(gè)年輕的女子竟敢了，上戰(zhàn)場(chǎng)不一定死，也許回來(lái)鬧個(gè)一官半職的。可是跳井就很難不死，一跳就多半跳死了。"抒發(fā)了作者對(duì)婦女悲慘命運(yùn)的慨嘆。《呼蘭河傳》的語(yǔ)言多數(shù)是"談話風(fēng)"，但也有些韻語(yǔ)。如："滿天星光，滿屋月亮，人生如何，為什么這樣悲涼。"敘述時(shí)也運(yùn)用詩(shī)歌的復(fù)唱方法。如第四章第二節(jié)開(kāi)頭是："我家是荒涼的。……"第三節(jié)開(kāi)頭又是"我家的院子是荒涼的……"第四節(jié)開(kāi)頭還是"我家的院子是很荒涼的……"第五節(jié)開(kāi)頭也是"我家是荒涼的……"復(fù)唱是詩(shī)歌中經(jīng)常采用的形式，運(yùn)用復(fù)唱形式，音韻悠揚(yáng)，婉轉(zhuǎn)，意境深遠(yuǎn)。《呼蘭何傳》人物的語(yǔ)言富于個(gè)性化。如有二伯的語(yǔ)色牢騷、憤懣居多。這和他的身分、處境是相聯(lián)系的。又因?yàn)樗�是個(gè)老人，他的語(yǔ)言又是嘮嘮叨叨的、一套一套的。他走路時(shí)磚頭碰了他的腳，他便和磚頭說(shuō)話，"你這小子，我看你也是沒(méi)有眼睛，也是跟我一樣，也是瞎模糊眼的。不然你為啥往我腳上撞。若有膽子撞，就撞那個(gè)耀武揚(yáng)威的，腳上穿靴子鞋的--你撞我還不是個(gè)白撞，撞不出一大二小來(lái)，臭泥子滾石頭，越滾越臭。……"

《呼蘭河傳》具有繪畫美，通篇用樸素的筆，描繪了小城的風(fēng)土畫。它也有用筆濃艷的地方，但不多。如小說(shuō)第一章第八節(jié)關(guān)于火燒云的景物描寫是很艷麗很有光彩的，創(chuàng)造的意境是瑰麗的?quot;晚飯一過(guò)，火燒云就上來(lái)了，照得小孩子的臉是紅的，把大白狗變成紅色的狗了。紅公雞就變成金的了。黑母雞變成紫檀色的了。喂豬的老頭子，在墻根上靠，他笑盈盈地看著他的兩匹小白豬，變成小金豬了……""五秒鐘之內(nèi)，天空里有一匹馬，馬頭向南，馬尾向西。那馬是跪著的，象是在等著有人騎到它的背上。它才站起來(lái)，再過(guò)一秒鐘，沒(méi)有什么變化，再過(guò)兩三秒鐘，那匹馬加大了，馬腿也伸開(kāi)了，馬脖子也長(zhǎng)了，但是一條馬尾巴卻不見(jiàn)了"。作者用富有浪漫色彩的筆描繪了呼蘭小城晚霞的奇景，具有濃郁的地方色彩。同時(shí)，火燒云的奇景又與這一章前面描寫的灰暗的大泥坑形成鮮明的對(duì)比，作家的審美情趣自然地流露出來(lái)。