唐代大詩人杜牧關于作文有一段名言：“凡為文以意為主，以氣為輔，以辭彩章句為之兵衛……茍意不先立，止以文彩辭句繞前捧后，是言愈多而理愈亂……是以，意全勝者辭愈樸而文愈高，意不勝者辭愈華而文愈鄙。”這一段話，說得實在太好了。

“意”是什么？“意”就是文章的主題，或者再說得“白”一點，就是作者想要在文章中表達的主要意思。比如看到“最動聽的聲音”這道題，我們就必然要從我們的生活經驗中，按照自己的理解，來尋找、確定并演繹這個“最動聽的聲音”。其實，這也就是對文章的基本構思。好的立意往往來自生活中最深刻的印象，來自情感中最強烈的共鳴，而這也就是大批評家劉勰所說的“為情造文”。

可是有的時候，我們卻會“為文造情”，反其道而行之。比如，有一位同學在《最動聽的聲音》一文中開宗明義地寫道：“家長、老師的嘮叨是我最愛聽的旋律，也是世界上最動聽的聲音。”這樣的立意講的是真心話嗎？既然是“嘮叨”，就是翻來覆去說得太多的意思，一般人對此都是會厭煩的。作者的意思無非是說家長、老師都是為了我們好，我們應該理解。那當然，但我們理解了，能夠耐心地聽就不錯了，又何至于成為美妙的“旋律”，甚而至于成為“世界上最動聽的聲音”呢？我看這就是言不由衷的違心之論了，如此硬“做”出來的文章，又怎能感動人呢！

還有更荒唐的。有文章寫道，有位住校生從來不往家里打電話，卻常常躲在被窩里聽錄音。后來，好奇的同學們偷偷地聽了一下，里面竟是走路聲和打呼嚕聲。原來，這位同學的父母是聾啞人，他竟把父母走路和睡覺打呼嚕的聲音錄下來，帶到學校來聽，據說對他來講，這就是“最動聽的聲音”。這樣的文章，雖然在構思方面頗費了一番腦筋，但它給我們的感覺卻是不正常，因為它實在沒有什么生活的依據，沒有真情實感，完全是虛假的編造。

“立意”的問題還有一點要注意，那就是一篇文章只能圍繞一個主要的意思來寫。比如，有的同學看到“網”這個題目，就把自己所能想到的有關“網”的理解、分析和想象統統寫進文章里去了，這樣的文章豈有不亂之理呢！這就是古人所說的“意多亂文”。審題、打開思路時，“意”多一點是好事，但接著就要集中、提煉，最終確定一種“意”，并把它“立”起來。

當然，立意還有一個題材分量的問題。有一篇文章寫自己感冒了，在課堂上鼻涕流得很厲害，問了幾個同學，都沒帶餐巾紙。突然，有一個同學主動說：“我有餐巾紙，你要嗎？”于是，作者就認為這是她所聽到的“最動聽的聲音”了。這樣寫，未免給人小題大做之感，作者的思維活動未免有點“低幼化”了。

最后，我要說的是一種更普遍的現象，就是一提到“立意”，許多同學就到別人的文章中去找現成的東西。比如，看到“最動聽的聲音”這個賽題，有很多同學都不約而同地選擇寫一種最動聽的聲音：“花開的聲音”。乍一看，真是美得很呀！可是怎么寫呢？這也未免太難了。同學們也許在某些文章中看到過如此充滿詩意的形容，也許人家寫得很好，但你要生搬硬套就多半不好。因為那是某個作者在彼時、彼地，在某種特定文體中一次性成功的寫作，不是什么“一寫就靈”的靈丹妙藥。有些人寫作往往一提筆就去想別人，想所謂“范文”，想各種作文選，卻不愿多想想自己的生活和感悟，這實在是一種不自信而且不明智的表現。請記住，最適合你寫的題材和立意，一定是來自你自己的認真思考。別人的好文章平時應該多看，但一定要把它轉化為營養來強壯自己，正如我們吃牛肉不能變成牛一樣。

高爾基在談到“立意”時這樣說：“主題是從作者的經驗中產生，由生活暗示給他的一種思想，可是它聚集在他的印象里還未形成，當它要求用形象來體現時，它會在作者心中喚起一種欲望——賦予它一個形式。”同學們，讓我們重視自己的經驗，努力去發現生活的暗示，然后通過認真的構思，賦予它一個形式：這，就是作文最重要的道理。