佳作示例一
　　以美御丑
　　怎樣深刻的道理讓哲學(xué)家留在最后壓軸?怎樣精辟的至理須待一年的躬身而行?茁壯的莊稼默然無語，搖搖煥發(fā)著生機(jī)……
　　欲無雜草，必須種上莊稼。當(dāng)?shù)茏拥溺P、燒甚至連根拔起都宣告失敗之后，滿地的莊稼令他們心中豁然開朗，而從此間體味出的真諦必會使他們刻骨銘心，這就是哲學(xué)家的目的吧?
　　由此我想雜草者，乃無用，乃邪念，乃心靈之丑陋：當(dāng)空曠的心靈遇到誘惑，不設(shè)防的心便會長出惡之花，妄圖抑制只會是猴子撈月的另一版本，我們能做的且最為有效的便是讓心靈的美麗永駐其間。用美麗來抵御丑陋，去除心靈的雜草。
　　孟夫子也如是認(rèn)為。“吾善養(yǎng)吾浩然之氣”，揭示的不正是這個道理嗎?腹有詩書氣自華，愚昧野蠻在此怎可有棲身之所?盈盈的書香輕而易舉地就驅(qū)散了蒙昧的陰霾。
　　心中進(jìn)駐書香，便把無知的丑陋從身上革除，成就雄辯如排山倒海的孟軻。
　　只想出去游玩怎么辦?歌德把衣柜的鑰匙扔進(jìn)了湖里。閑適的誘惑使他無法專心于寫作，于是歌德用堅決和毅力幫自己征服。湖邊的舉手投擲之間，歌德的心中滿是堅決和高歌猛進(jìn)，而那猥瑣的誘惑之念則無影無蹤了，三個月后大作出世。
　　可見讓心迎接堅毅。便把看似甜蜜的誘惑之見從心中清除。成就名耀文史的歌德。
　　有時我們會被心中的或貪或躁或安逸之念所擺布，苦于其中的我們是否也找到了良藥呢?居里夫人的微笑告訴了我們一切。
　　我們都知居里夫人跨越百年的美麗，但小時候她的心胸也不甚寬廣，也會跟同學(xué)有磕碰。她甚至?xí)�為同伴一個無意的眼神而心傷。于是她不斷地閱讀寬容的書籍，以至于當(dāng)她欲動怒時，浮上心頭的便是寬容二字，從此怒氣煙消云散。
　　居里夫人把寬容介紹給自己，以達(dá)到治愈小腸雞肚的效果。我們呢?
　　把大度永駐心間，小量當(dāng)然無處容身；把感恩永駐心間，抱怨自然煙消云散；把美好永駐心間。丑陋則消逝無聲。美好的進(jìn)駐是生命的歡歌，也是丑惡的葬禮，一個民族一個國家不也是如此嗎?
　　以美御丑，可以無敵無傷矣!
　　賞析
　　本文是一篇規(guī)范的議論文，從大處著眼，引、議、聯(lián)、結(jié)，章法嚴(yán)謹(jǐn)，條理井然。小處落筆，工巧細(xì)膩，不失飄逸活潑，清婉自然。文若夫子，諄諄說教，又如小女，清新可人。實為議論文的佳作。