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清代大學者王國維說，古今成大事業(yè)、大學問者，必經過有三種之境界：
昨夜西風凋碧樹。獨上高樓，望盡天涯路。此第一境也。
衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。此第二境也。
眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。此第三境也。
其實，何止成大事業(yè)、大學問如此，社會、人生，古今、中外，諸種事情，大凡都有此種經歷。
看到王國維這段話，你有何種感受？你想到些什么？領悟到些什么？
請用你的筆把你的感受、領悟或者相關故事記下來，形成一篇文章。文體不限，題目自擬，不少于800字。注意所寫文章必須與此三種境界十分有關才好。
解釋：
清代王國維也曾經說過，古今成大事業(yè)者必須經過三種境界：“昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路”（《 蝶戀花》宋?晏殊 檻菊愁煙蘭泣露，羅幕輕寒，燕子雙飛去。明月不諳離恨苦，斜光到曉穿朱戶。昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路。欲寄彩箋兼尺素，山長水闊知何處。）此第一境也；
【這一境界以西風刮得綠樹落葉凋謝，表示當前形勢相當惡劣，而只有他能爬上高樓，居高臨下高瞻遠矚，看到遠方看到天盡頭，看到別人看不到的地方。說明他能排除干擾，不為暫時的煙霧所迷惑。他能看到形勢發(fā)展的主要方向，這是能取得成功的基礎。這一境界是立志、是下決心，只有具備了這個條件才會有第二、第三境界。】
“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”（《蝶戀花》柳永 佇倚危樓風細細，望極春愁，黯黯生天際。草色煙光殘照里，無言誰會憑欄意。擬把疏狂圖一醉，對酒當歌，強樂還無味。衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。）此第二境也；
【第二境界是描述如何為此決心而努力奮斗。人瘦了、憔悴了，但仍“終不悔”。就是說盡管遇到各式各樣的困難，還要堅持奮斗，繼續(xù)前進，為了事業(yè)一切在所不惜。在這個世界上干什么都沒有平坦大道，要敢于創(chuàng)新，也要善于等待。這是執(zhí)著的追求，忘我的奮斗。】
“眾里尋她千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”，（辛棄疾《青玉案?元夕》：“東風夜放花千樹，更吹落、星如雨。寶馬雕車香滿路。風簫聲動，玉壺光轉，一夜魚龍舞。蛾兒雪柳黃金縷，笑語盈盈暗香去。眾里尋他千百度；驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。）此第三境也。
【第三境界是指在經過多次周折，經過多年的磨練之后，就會逐漸成熟起來，別人看不到東西他能明察秋毫，別人不理解的事物他能豁然領悟貫通。這時他在事業(yè)上就會有創(chuàng)造性的獨特的貢獻，這是功到事成。這是用血汗?jié)补喑鰜淼孽r花，是用畢生精力鑄造的大廈�！�
[例文]
人間詞話
獨上高樓
那是在歌舞升平的李唐盛世。
一個人從異域走來。大地高山冰川駿馬胡姬，化為他精神的馬隊。他對中原的溫柔敦厚空靈細膩不以為意，憑著自己絕世曠達的襟抱，獨上高樓，大筆橫掃，狂飚突進，給大唐詩壇注入西域騎士的剽悍與純粹，令所有騷客為之一驚。洞庭煙波，赤壁風云，蜀道猿啼，浩蕩江河，全都一下子飛揚起來……
這便是“鳳歌笑孔丘”的李白。他“獨上高樓，望盡天涯路”，放眼神州
四海盛世在他心中皆歸于平息而又歡騰雀躍。他吞吐大氣，酒入胸腸，三分嘯成了劍氣，七分釀成了月光，繡口一吐，便是半個盛唐。
為伊憔悴
這是一群為生命的追求鳴唱終生的歌者。
海子的生命，行走在冰涼的鐵軌上，然后戛然而止；顧城的追求，行走在寂寞的避風港，然后隨風而逝；三毛的愛情，行走在瘋狂的撒哈拉沙漠，刻骨銘心；余秋雨的文字，行走在文化苦旅中，驚世駭俗；梵高用麥田和向日葵詮釋著生命的意義；霍金用并不完整的身軀告訴我們：頑強追求可以改變一切；莫奈癡迷于火與光的交融，完成了世人敬仰的魯昂大教堂。