二、介紹幾種切實可行的方法：

1、事物人化法
本來，只有萬物之靈的人類，才具有豐富的思想感情。但是，我們寫作時卻可以把事物或抽象的概念人化，即賦予它們以人的思想情感，把它們當作人來寫。這樣運用擬人手法，表達生動形象、鮮明活潑，別有情趣。
【例文1】
獸的宣言
第二屆世界動物代表大會的召開盡管遲了些，動物們還是踴躍參加。與首屆在諾亞方舟上舉行的動物代表大會“與人類共存亡”的宗旨不同，此次大會的宗旨是：“團結起來，戰勝人類。”
平時膽小慵懶的蝸牛這次搶先發言：“自從人類把我們蝸牛的位置從諺語中移到餐盤上之后，我們的命運起了災難性的變化。正因為我們的爬行速度慢，所以我們的觀察更仔細、體會更深切：對人類妥協只能導致他們的變本加厲！面對我們動物的頭號敵人，我呼吁：團結起來，戰勝人類！不生存，毋寧死！”動物們群情激憤，排山倒海的口號聲此起彼伏。
麻雀嘰嘰喳喳地接過話筒：“我們麻雀的痛苦命運更是令人發指、催人淚下！就是因為我們愛吃點谷子，愛唱幾首歌，人類就拿彈弓打我們，用汽槍朝我們射擊，把我們連同窩里的蛋一塊兒吃掉，甚至掀了我們的窩！請問諸位，還有誰比我們麻雀更不幸？”所有動物都落下了同情的熱淚。麻雀哽咽著，以悲壯的語調結束了慷慨陳詞：“只有靠精誠團結戰勝人類之日，才是我們大家的生存之時！”
蛇抬起腦袋開口了：“任何一只蛇都可能被任何一個人以任何一條理由打死。人類騙取我們的毒液，扒下我們的皮，把我們的肉切好燉湯——一句話，我們的每一餐，都有可能是最后的晚餐！”蛇摘下眼鏡擦了擦濕潤的眼睛（當然，它是一條眼鏡蛇），痛徹地指出：“我們必須擰成一股繩，才能戰勝人類這個喪失了人性的惡魔！”說到這里，它情不自禁地用尾巴挽住了麻雀的翅膀，而所有的動物也都手拉著手，場面激動人心。
為食物奔波了一天的野豬剛剛趕到會場。他喘著粗氣的發言立刻引起了大家的注意：“我們的生命受到嚴重威脅僅僅因為我們的肉。人類人面獸心地把我們家族的絕大部分成員馴養成家豬，想吃的時候就一刀宰殺。幾乎沒有一只豬能入壽終正寢之列。我們是人類最陰險的圈套的犧牲品，是悲劇中的悲劇！絕不要指望人類對我們發善心。人改不了吃肉！”它握緊雙拳捶打著自己的便便大腹：“到了該向人類宣戰的時候了！”臺下掌聲雷動。
老虎的聲音震得會場和耳朵都嗡嗡直響：“作為百獸之王，我們老虎的命運竟然比你們好不了多少，死后我有何臉面去見神圣的造物主！我們之所以被人類保護，正是因為我們即將被趕盡殺絕！而人類保護我們的唯一動機，無非是為了進一步利用我們！”老虎停了有一刻鐘，為的是把悲憤的控訴轉換成有力的命令：“我宣布，從現在開始，動物界向人類宣戰！”
所有動物唱著雄壯的進行曲挺進在向人類進攻的路上。這時大家都覺得有點餓了。于是麻雀吃了蝸牛，蛇吃了麻雀，野豬吃了蛇，老虎吃了野豬。老虎看著自己孤身一人，覺得有點不對勁，便走進了動物園的鐵籠子。
（作者：[法]威爾倫。摘自《青年參考》）
蝸牛、麻雀、蛇、野豬、老虎……踴躍參加第二屆世界動物代表大會，它們爭先恐后述說悲慘遭遇，義憤填膺控訴人類暴行，稱人類是“動物的頭號敵人”，是“喪失了人性的惡魔”，是“人面獸心”。深受人類之害的動物界向人類宣戰：“團結起來，戰勝人類！”文章將動物人化，對人類大肆捕殺動物、破壞生態平衡的愚蠢行為進行了控訴和鞭撻。
報載，國外一家動物園有一塊醒目的標牌：“世界上最危險的動物！”標牌旁邊是一面鏡子，游客看到的是自己的影像。它告誡人們，人類是世界上最危險的動物。人類對動物趕盡殺絕，使許多動物種類相繼滅絕，導致人類生存環境日益惡化。人類與動物界應該和諧相處，而是尖銳對立。不保護生態平衡，人類將自食惡果。