“舍得”材料作文寫作指導
【作文題目】
閱讀下面的材料,提煉出恰當?shù)闹黝},寫一篇不少于800字的文章,題目自擬。
有一個孩子,伸手到一個裝滿榛果的瓶子里,盡其所能地抓了一把榛果;當他把手收回來時,手被瓶口卡住了。他既不愿意放棄榛果,又不能把手縮回來,急得大哭。旁邊一個人勸他說:“你知足些吧,只拿一半,讓你的拳頭縮小一些,你的手就很容易從瓶子里出來了。”
在生活中,有時候只有放棄才能得到,有的人不明白這個道理,只想獲得,不想放棄,結(jié)果什么也得不到。
要求:自立題意,自擬題目,聯(lián)系現(xiàn)實,寫一篇不少于800字的文章。
【構(gòu)思立意】
本則材料關(guān)鍵句子為“你知足些吧,只拿一半,讓你的拳頭縮小一些,你的手就很容易從瓶子里出來了”。然后再尋找關(guān)鍵詞,就能非常容易地把握這則材料的內(nèi)涵:知足,放棄。可以從放棄與獲取的關(guān)系入手,展開自己的論述;還可以從放棄是為了得到的角度進行論述。如果寫記敘文(記敘性散文)可以通過生活的片段或一個故事展開來表現(xiàn)主題。主打立意:對所追求的目標有所放棄才會有所獲得,一味盲目追求,可能失去更多。擬題參考“學會放棄”、 “要善于放棄”、“學會放棄,選擇成功”“放棄與得到”、“放棄是一種開始” “放棄的美麗”、“放棄也是種美麗”、 “放棄的哲學”“得失兼得”等,但有些作文立意命題玄虛,如《放棄不是放棄》;或只列出一半“舍”。 還有部分立意“忍”“退一步海闊天空”這些立意不準確或不太符合原材料。
【行文結(jié)構(gòu)】
有一種選擇,叫放棄(開頭)
“鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金古可鏤。”我們選擇了堅持,便會一步步邁向成功的頂峰。相對于此,還有一種選擇,叫放棄。當你果斷地放棄一些東西的時候,你的人生也會更加智慧和美麗。【提出問題,點題,善于運用所學古詩文】
【范文參閱】
春醪寄心
高三10班 童媛蔚
唐朝有大隱士劉白墮,舍棄繁華錦城云樂,釀泉為酒。泉香酒冽經(jīng)月,游俠語曰:“不畏張弓拔刀,但懼白墮春醪。”白墮以釀酒為樂,用自己畢生的志趣所向釀成了千古春醪,其中的舍與得,我們誰又能道其為不快樂的呢?
文章如春醪,作者亦若如劉白墮,馮驥才曾言:植物死了,將生命留給了種子;作者死了,生命留給了作品。言為心聲,文如其為人。莊周舍棄人間紅塵,向往蒼蒼之天的逍遙,孔子舍棄厭世的悲觀,以其仁德為古籍編注,其思想惠澤千秋。當時光流轉(zhuǎn),我們看已經(jīng)身為人母與子女的雙重身份的龍應臺,也在時光的打磨下褪去了曾經(jīng)堅硬犀利的筆風外衣,轉(zhuǎn)而描寫生活的溫情動人細膩,而俄國詩人安娜·赫洛托夫在歷經(jīng)人生的跌宕起伏后,選擇了更成熟的語言思想,舍棄了那個適合自己的少女的幼稚。元好問曾揮書法寫道:心畫心聲總失真,文章寧復見其人。但我更贊同古人的“言為心聲”,作者們都應當是劉白墮那般,舍棄自己不想要的,選擇更突顯生命張力的語言文字,使文為心聲,流芳百世。
不僅文章寫作如此,生活亦若如此。
童真可愛的小孩兒,伸手到瓶子中取糖果,握糖的拳頭卻被瓶口卡住;然而在放棄了那些糖果之后,手才能自如進出。這小小的孩子或許會在以后生命的某一段時光中,更能體會了“放棄”這人生第一課的真諦吧!糖果與自由,舍得的人生,邵逸夫樂善好施的一生往往讓我為之折報敬佩。他在知天命之年重回祖國,只身香港,在香港這片土地上撐起了娛樂界的一片天地。而在此之前,他在南洋早已功成名就,名利雙收。仁慈如他,他不僅聚財于娛樂業(yè),更散財于慈善界,以其玲瓏剔透的心惠澤莘莘學子,書寫舍與得的人生,讓我在閑暇之余不經(jīng)暇想:邵逸夫難道就是那聰明的、懂得放棄糖果的孩童長大的模樣嗎?
舍與得,有舍必有得,莫奈舍棄傳統(tǒng)畫風自成一派獨步天下,成為印象畫派宗師;李福葵舍棄美國的功成名利回國經(jīng)世致學而奉獻……在我眼中,他們有著無語倫比的智慧人生,選擇放棄,收獲擁有,一如那千古春醪的制造者,以春醪寄心,書寫舍得人生。【50分】
放棄的智慧
5班 唐若娟
《左傳》有言:“然猶防川,大決所范,傷人必多,吾不克救也,不如使小決小道”。糖果抓得太多,手就無法從瓶子里伸出來,放棄一些,才能獲得一些,適當?shù)胤艞壊攀侵腔鄣淖龇ā?br /> 有人貪戀于千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅,千樹梨花的雪景;有人癡迷于秋送木香,雁南飛渡的蕭蕭楓景;有人喜愛半城沙煙、蒼涼無際的大漠風云;亦或是在江南水鄉(xiāng)潤濕了的老屋屋檐下做一個呢喃的夢。“世界那么大,我想去看看。”又有多少人放棄穩(wěn)定的工作,像她一樣背起行囊去領略這紅塵,放棄了兩點一線的日復一日,才有了體會新奇的機會,這何常不是一種取舍的智慧。
“亢龍有悔,盈不可久也”。過分執(zhí)著不放棄反而有害。守財奴葛朗臺,為金錢而活著,死后除了帶不進地下的金錢,一無所有。《倚天屠龍記》中的宋青書固執(zhí)地追求周芷若,成長中親友的關(guān)愛,在他愛而不得固執(zhí)地不放棄中被蒙蔽,勾結(jié)外敵,背叛師門,殺害親友,既沒有讓自己幸福也沒有讓愛的人幸福,人人喊打,被愛的人親手鋤除,下場凄慘,放棄那些愛情,至少還有親情。不放棄,什么也沒有。擁有天使般美妙噪音卻面容丑陋終日帶著面具的魅影,陰暗扭曲的內(nèi)心只有音樂和知音是他的救贖,為了克里斯汀娜殺人、放火、決斗,如同飛蛾撲火一般奮不顧身,其實放棄是最好的選擇,如同春之女神珀爾塞福涅無法在陰冷幽暗的冥界久居,他們注定無法相容。魅影的放棄給予了愛的人一個光明、正常的家,給自己一段美好回憶,還是放棄的智慧。
破釜沉舟,百二秦關(guān)終屬楚。放棄了資源,贏得了士氣,取得了勝利;自然災害中放棄外物才能獲得一線生機;竭澤而漁,放棄眼前的魚才能使子孫蒙蔭。放棄是一種智慧,是為了更好的獲得,游戲包裹滿了必舍去一些方才可獲得新物品。人生也是如此,放棄不是委協(xié),更不是懦弱,而是一種審時事態(tài),懂得變通的常態(tài),是一種智慧。
卡夫卡在《城堡》中寫:努力想要得到什么東西,其實只要沉著冷靜、實事求是,就可以輕而易舉,神不知鬼不覺地達到目的,而如果過于使勁,鬧得太鬧,太沒有經(jīng)驗,就哭啊、抓啊、拉啊像一個小孩扯桌布,結(jié)果卻是一無所獲,只不過把桌上的好東西都扯到地上,永遠也得不到了。
放棄的智慧大概便是如此。【48分】
有放棄,才有得
5班 李東妮
老子說:“以其無私,故能成其私”。學會放棄,是一盞指路的明燈,為迷航的船送去光明;學會放棄,是試去蒙蔽心靈的塵埃,欣賞生活中的小確幸,學會放棄,是掙脫世俗利益與欲望的濁流劍指蒼穹、指點江山的豪氣。舍,才有得,這才是放棄!
學會放棄,是一塊踮腳石。它讓我們在重重困阻面前,擁有一窺成功的機遇。
一世霸主,千古梟雄曹孟德,在早期的一場以弱戰(zhàn)多的戰(zhàn)役,偶然發(fā)現(xiàn)自己的部將與敵軍密通書信。他并未如其他領帥般斬首叛軍以示軍威,而是放棄心中的怒火,發(fā)出“臨難孤且難保,何況余?”的感慨。正是他這種放棄一時恩怨的氣度,使得敬攸之、郭嘉這樣的人才為其效力,助其打下了西晉雄厚的基業(yè),讓他擁有了酬酒臨江,橫槊賦詩的意氣風發(fā)。與其說是人才助力,更多是曹操懂得放棄的明智,敲開了成功的大門。
學會放棄,給心靈安上了自由的翅膀,讓人生不只局限于一口深井。
老莊崇尚天人合一,于是他從不追求功名。在君主三番兩次派遣的使者面前,他堅守內(nèi)心的抉擇,寧曳尾泥涂,也不肯在官場枷鎖的桎梏碌碌一生;他是一棵孤單看守著中國文化月亮的樹,在漫漫黑夜無人相伴,卻活出了一派逍遙。而郭沫若,中國現(xiàn)代詩壇舉足輕重的活語人。這樣一位創(chuàng)作出唯美詩篇《女神》的大家,在革命的烈火蔓延至神州大地;為了守住名,他的詩便成了配合革命形勢的產(chǎn)物,毫無立場地歌頌與批判。最終,他如細小的微塵,湮滅在歷史的洪波里。
學會放棄,方能安撫我們?nèi)缌魉沣枫凡话驳膬?nèi)心,獲得心靈的平靜。
梭羅,本是劍橋大學的高材生。在那個煙囪林立的工業(yè)社會里,他發(fā)現(xiàn)內(nèi)心為工業(yè)解構(gòu)的世界驚憂了。于是他跑到瓦爾登湖畔結(jié)廬而居,自耕自足。他放棄了工業(yè)給人的安逸生活,去體驗人與自然獨處的美妙,為后世留下了《瓦爾登湖》這部不朽的杰作。正是因為學會放棄,他終于得以洞窺這個世界的奧秘,收獲澄清的心靈之湖。
如果不會放棄,我們的房間會因長年雜物的堆砌而擁擠不堪;如果不會放棄,我們甚至連糖罐中的一粒糖也無法嘗到;如果不會放棄,我們的民族將繼續(xù)深陷在封建腐朽的黑暗。
學會放棄,我們得以閑看天外云卷云舒,緩緩品味人生香茗的幽長,細嗅薔薇香。【47分】
懂得放棄才更美麗
伸手往瓶子里抓糖果,拳里的糖果越多,則手易被瓶口卡住;若將拳頭縮小一些,則手容易出來。這是我們的生活常識,它告訴我們一個淺顯而易懂的道理:在生活中,并非得到才能十全十美,有時候,適當?shù)姆艞壥菫榱烁玫牡玫剑鞘サ酶唷?br /> 適當?shù)姆艞墸菫榱藗人修養(yǎng)的更好完善。生物學上有一個專有名詞曰:“頂端優(yōu)勢”,是指要使萌芽的種子長成參天大樹,就必須在其濃蔭密布繁盛之極剪去令它引以為豪的側(cè)板、新生的側(cè)芽,甚至于榮耀的果實,一并消除阻礙其向上生長的雜病、蟲害和殘枝,才能使它成為參天大樹的夢想更上一層樓。物猶如此,人何不是這樣呢?只顧蠅頭小利和眼前的浮華生活,是會使在擴充豐盈的物質(zhì)世界的同時,讓自己的精神之路變得愈發(fā)狹隘,甚至于在某條交叉路消失殆盡。因而,要在適當?shù)臅r機放棄,剪去你的缺點、戳破日益膨脹的欲望,才能使你不斷完善自己,提升自我,抵達心靈。
適當?shù)姆艞墸菫榱藗人價值的更好提升。歷覽古今賢人,都無不是在義氣凜然和物質(zhì)利益面前選擇了前者。古有哲人莊子“留骨而貴”,舍棄“曳尾于涂”。今有錢學森義不容辭,放棄美國提供的可觀的救助金,回國投身于科研究工作,兩彈遂成;梁思成當仁不讓,放棄留學深造建筑領域,古跡遂成存;而莫言沉 書金,放棄讓他名利雙收的機會和繁華的都市生活,深入鄉(xiāng)村底層人民生活,遂捧得諾貝爾文學獎。在誘惑的利益面前,在重要的人生截點上,他們舍其本該擁有,收獲的卻是人們口口相傳的美名,為他們的人生歷史留下的光輝明亮的一筆。
“落紅不是無情物,化作春泥更護花。”落紅飄零,看似生命隕落殆盡,令人哀婉嘆惜,但實際上,她卻將生命與土地融為一體,為土壤提供更為豐厚的營養(yǎng)物質(zhì)。
不懂放棄,也許失去得更多,只有適當?shù)姆艞墸拍艿玫礁唷!?8分】
“舍”與“得”
“太陽的高尚,是把光明與月亮分享;月亮的睿智,是把余暉與星星分享。”正是因為太陽放棄了獨占光明,既成就了他的高尚,也令地球不灰暗。正是因為月亮放棄獨占余暉,既成就了她的睿智,也領夜晚的天空不再寂寞。所以只有飽含“余”的“得”,才能化作心間的甘露,滋養(yǎng)干涸的心靈。
個人的放棄是火,帶來點點光明。
冰心曾語:“成功的花,人們只驚羨它現(xiàn)時的明艷,而它當初的芽,浸透了奮斗的淚泉,灑滿了犧牲的血雨。”正是因為放棄了所有的誘惑才能開出成功的花兒,正如曹劌,放棄了安穩(wěn)的生活甚至做好了放棄生命的的準備,才贏得了生前身后名。如若他只是一味畏懼而不敢放棄,早被淹沒在了歷史的長河之中。而秦始皇正是因為不懂放棄,既要財富美人,也要那醉人的權(quán)勢,使得“百姓敢怒不敢言”,才落得最后國家破敗的下場。所以說,個人的放棄帶來光明與希望,猶如星星之火,卻可燎原。
集體的放棄是光,照亮未來的路。
正是因為楚人有了破釜沉舟的果斷,才使得“百二秦關(guān)終屬楚”;正是在為勾踐與越甲的臥薪嘗膽與忍辱負重,才使得“三千越甲可吞吳”。中國也正是因為放棄了一部分的環(huán)境,才最終邁向經(jīng)濟大國之路,集體的放棄,是造就一支勢不可當?shù)能婈牭那疤幔挥卸?ldquo;舍”的集體,才擁有一往無前的銳氣!所以說集體的放棄是一束束光芒,照亮了原本昏暗迷離的路。
生命的放棄是路,通往夢想的岸。
《孟子》有語:“生亦我所欲,義亦我所欲,二者不可得兼,舍生而取義者也”,棄生而取義,方可成其忠義。李斯說:“泰山不讓土壤,致能成其高;河海不澤細流,故能就其深”,正是因為放棄了身為泰山與河海的高高在上的面子,才能成就其高遠。不懂得放棄的生命,就如同只有經(jīng)線沒有緯線的布,一扯,便斷開了兩截。所以說生命的放棄是通往彼岸的路。
不懂得放棄,便只能如那貪心的孩童,什么都得不到。
不懂得放棄,就只能如寓言中的守財奴,守著財富孤獨的逝去。
不懂得放棄,于我們而言,在這短短的170天里,也只能望著成堆的輔導書發(fā)呆與難過。
放棄并不是恥辱,而是高明的抉擇。總有一天,懂得“舍”與“得”會看大地寒來暑往,四季消長分明;看放棄播散種子,古樹支起蒼穹!【48分】
【他山之石】
學會舍棄
《成功》雜志出版商達倫.哈迪曾采訪過一些著名的成功人士,探索他們的成功之道,最后他總結(jié)出他們的成功在于放棄一些次要的事情,把重點放在至關(guān)重要的少數(shù)事情上。的確,有時成大事必定要舍棄一些東西,輕裝上陣才能決勝千里。
在如今的“快餐時代”里,生活節(jié)奏的加快也迫使許多人急功近利,妄想著獲得成功。在2013年5月開幕的戛納電影節(jié)上,韓國鳥叔受許多人的追捧。但與此同時,鳥叔又在新加坡一見面會上現(xiàn)身,這讓眾人摸不著頭腦。然而,當事實揭曉后,眾人的猜疑轉(zhuǎn)眼間變成了謾罵。戛納電影節(jié)上現(xiàn)身的鳥叔只是鳥叔的一個替身。他在戛納電影節(jié)上騙吃騙喝,出盡風頭,卻讓電影節(jié)上的鳥叔熱成為一大笑柄。我想,與其說他只是熱衷于模仿,不如說他已經(jīng)被名利蒙蔽了雙眼。在新媒介環(huán)境下,我們應當放棄對模仿的依賴心理,告別簡單的拿來主義。而那些披著偶像外衣爭名奪利的人更應該反思,真正的成功不是偽裝自己而是自我創(chuàng)新。一味的模仿,只得其皮毛,只會自毀前程。誠然,倘若毅然放棄所謂的名利,放棄無謂的模仿,做真實而全新的自己,成功不是幻想。
我想,一個人若能放下那些浮華而銹蝕的東西,會用更輕快的腳步邁向成功。同樣,一個社會也需要舍棄。即便有些傳統(tǒng)禮節(jié)與習俗傳承了上千年需要不斷的豐富,但適可而止才能立足社會。端午節(jié)作為中國傳統(tǒng)節(jié)日,家家吃粽子是為了紀念偉大的愛國詩人屈原,但近年來粽子卻由祭品變成了禮品。作家莫懷戚對于此現(xiàn)象憤憤地說到:“這些雜味的粽子何必一定要用竹葉呢,用塑料袋不就成了?”或許這句話的背后正折射出物質(zhì)生活的悲哀。與其說是注重禮節(jié),禮尚往來,不如說是過度包裝,與禮節(jié)背道而馳。我想,那些虛無的外表應當果斷地放棄,不能讓傳統(tǒng)美德,社會倫理被生硬的附著上現(xiàn)代人的物質(zhì)觀,占有欲。或許一個社會如果能舍棄所謂的“金玉”,清除其中的“敗絮”,讓它們不再成為枷鎖,這個社會才能無限的向前邁進。
不管是人還是社會,要想進步,就應當果斷地舍棄一些東西。無論走得多么遙遠都應當記得自己為什么而出發(fā)。有時舍棄也是一種收獲。
【寫作素材】
1、上帝在關(guān)閉一扇門的同時,一定會為你打開另一扇門。
2、舍得,舍得,有舍才有得。——佛經(jīng)云
3、不要撿了芝麻丟了西瓜。
4、什么時候?qū)W會放棄,什么時候便學會了成熟。
5、要想有永遠的掌聲,就得放棄眼前的虛榮。
6、要想穿越沙漠,就得放棄咖啡和可樂。
7、天涯何處無芳草,何必單戀一枝花。
8、走自己的路,讓別人去說吧!
9、孫子曰:將欲取之,必先予之。
10、一葉落,荒蕪不了整個春天。
11、天生我材必有用,千金散盡還復來!
12、留得青山在,不怕沒柴燒。
16、忍一時風平浪靜,退一步海闊天空。
17、如煙往事俱忘卻,心底無私天地寬。
18、放棄,是一種境界,是自然界發(fā)展的一種必由之路。
19、船舶放棄安全的港灣,才能在深海中收獲滿船魚蝦。
20、梅、菊放棄安逸和舒適,才能得到笑傲霜雪的艷麗;大地放棄絢麗斑斕的黃昏,才會迎來旭日東升的曙光;春天放棄芳香四溢的花朵,才能走進累累碩果的金秋。放棄,并不意味著失去,因為只有放棄才會有另一種獲得。
22、放棄,既是遍歷歸來的路,又是重登旅程的路,又是對過去誘發(fā)深思的路,也是對未來滿懷憧憬的路。千萬朵智慧的燈火燦爛著溫柔和明朗的天空,牽出生命音樂般輕柔的翅膀、牽出一生春光明媚的季節(jié)。
23、學會放棄,放棄不是舍棄,是一種等待,等待更好的時機。“義”字化身的武圣 關(guān)公,不也有過“降漢不降曹”的經(jīng)歷?可他“人在曹營心在漢”,心中總想著扶劉 復漢,最終就有了“千里走單騎”的壯舉!
24、在人生的大風浪中,我們常常學船長的樣子,在狂風暴雨之下把笨重的貨物扔掉,以減輕船的重量。——巴爾扎克
25、人要成功一定要有永不放棄的精神,當你學會放棄的時候,你才開始進步。阿里巴巴董事會主席,著名商界精英 ——馬云
26、駿馬能歷險,力田不如牛;堅車能載重,渡河不如舟;舍長以求短,謀者難為全。——魏徵
27、有取有舍的人多么幸福,寡情的守財奴才是不幸。——魯達基
28、一個老人在高速行駛的火車上,不小心把剛買的新鞋從窗口掉了一只,周圍的人倍感惋惜,不料老人立即把第二只鞋也從窗口扔了下去。這舉動更讓人大吃一驚。老人解釋說:“這一只鞋無論多么昂貴,對我而言已經(jīng)沒有用了,如果有誰能撿到一雙鞋子,說不定他還能穿呢!”秘訣:成功者善于放棄,善于從損失中看到價值。
29、賈平凹曾說過這樣一句話:“世界是陰與陽的構(gòu)成,人在世上活著就是一舍一得
閱讀下面的材料,提煉出恰當?shù)闹黝},寫一篇不少于800字的文章,題目自擬。
有一個孩子,伸手到一個裝滿榛果的瓶子里,盡其所能地抓了一把榛果;當他把手收回來時,手被瓶口卡住了。他既不愿意放棄榛果,又不能把手縮回來,急得大哭。旁邊一個人勸他說:“你知足些吧,只拿一半,讓你的拳頭縮小一些,你的手就很容易從瓶子里出來了。”
在生活中,有時候只有放棄才能得到,有的人不明白這個道理,只想獲得,不想放棄,結(jié)果什么也得不到。
要求:自立題意,自擬題目,聯(lián)系現(xiàn)實,寫一篇不少于800字的文章。
【構(gòu)思立意】
本則材料關(guān)鍵句子為“你知足些吧,只拿一半,讓你的拳頭縮小一些,你的手就很容易從瓶子里出來了”。然后再尋找關(guān)鍵詞,就能非常容易地把握這則材料的內(nèi)涵:知足,放棄。可以從放棄與獲取的關(guān)系入手,展開自己的論述;還可以從放棄是為了得到的角度進行論述。如果寫記敘文(記敘性散文)可以通過生活的片段或一個故事展開來表現(xiàn)主題。主打立意:對所追求的目標有所放棄才會有所獲得,一味盲目追求,可能失去更多。擬題參考“學會放棄”、 “要善于放棄”、“學會放棄,選擇成功”“放棄與得到”、“放棄是一種開始” “放棄的美麗”、“放棄也是種美麗”、 “放棄的哲學”“得失兼得”等,但有些作文立意命題玄虛,如《放棄不是放棄》;或只列出一半“舍”。 還有部分立意“忍”“退一步海闊天空”這些立意不準確或不太符合原材料。
【行文結(jié)構(gòu)】
有一種選擇,叫放棄(開頭)
“鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金古可鏤。”我們選擇了堅持,便會一步步邁向成功的頂峰。相對于此,還有一種選擇,叫放棄。當你果斷地放棄一些東西的時候,你的人生也會更加智慧和美麗。【提出問題,點題,善于運用所學古詩文】
【范文參閱】
春醪寄心
高三10班 童媛蔚
唐朝有大隱士劉白墮,舍棄繁華錦城云樂,釀泉為酒。泉香酒冽經(jīng)月,游俠語曰:“不畏張弓拔刀,但懼白墮春醪。”白墮以釀酒為樂,用自己畢生的志趣所向釀成了千古春醪,其中的舍與得,我們誰又能道其為不快樂的呢?
文章如春醪,作者亦若如劉白墮,馮驥才曾言:植物死了,將生命留給了種子;作者死了,生命留給了作品。言為心聲,文如其為人。莊周舍棄人間紅塵,向往蒼蒼之天的逍遙,孔子舍棄厭世的悲觀,以其仁德為古籍編注,其思想惠澤千秋。當時光流轉(zhuǎn),我們看已經(jīng)身為人母與子女的雙重身份的龍應臺,也在時光的打磨下褪去了曾經(jīng)堅硬犀利的筆風外衣,轉(zhuǎn)而描寫生活的溫情動人細膩,而俄國詩人安娜·赫洛托夫在歷經(jīng)人生的跌宕起伏后,選擇了更成熟的語言思想,舍棄了那個適合自己的少女的幼稚。元好問曾揮書法寫道:心畫心聲總失真,文章寧復見其人。但我更贊同古人的“言為心聲”,作者們都應當是劉白墮那般,舍棄自己不想要的,選擇更突顯生命張力的語言文字,使文為心聲,流芳百世。
不僅文章寫作如此,生活亦若如此。
童真可愛的小孩兒,伸手到瓶子中取糖果,握糖的拳頭卻被瓶口卡住;然而在放棄了那些糖果之后,手才能自如進出。這小小的孩子或許會在以后生命的某一段時光中,更能體會了“放棄”這人生第一課的真諦吧!糖果與自由,舍得的人生,邵逸夫樂善好施的一生往往讓我為之折報敬佩。他在知天命之年重回祖國,只身香港,在香港這片土地上撐起了娛樂界的一片天地。而在此之前,他在南洋早已功成名就,名利雙收。仁慈如他,他不僅聚財于娛樂業(yè),更散財于慈善界,以其玲瓏剔透的心惠澤莘莘學子,書寫舍與得的人生,讓我在閑暇之余不經(jīng)暇想:邵逸夫難道就是那聰明的、懂得放棄糖果的孩童長大的模樣嗎?
舍與得,有舍必有得,莫奈舍棄傳統(tǒng)畫風自成一派獨步天下,成為印象畫派宗師;李福葵舍棄美國的功成名利回國經(jīng)世致學而奉獻……在我眼中,他們有著無語倫比的智慧人生,選擇放棄,收獲擁有,一如那千古春醪的制造者,以春醪寄心,書寫舍得人生。【50分】
放棄的智慧
5班 唐若娟
《左傳》有言:“然猶防川,大決所范,傷人必多,吾不克救也,不如使小決小道”。糖果抓得太多,手就無法從瓶子里伸出來,放棄一些,才能獲得一些,適當?shù)胤艞壊攀侵腔鄣淖龇ā?br /> 有人貪戀于千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅,千樹梨花的雪景;有人癡迷于秋送木香,雁南飛渡的蕭蕭楓景;有人喜愛半城沙煙、蒼涼無際的大漠風云;亦或是在江南水鄉(xiāng)潤濕了的老屋屋檐下做一個呢喃的夢。“世界那么大,我想去看看。”又有多少人放棄穩(wěn)定的工作,像她一樣背起行囊去領略這紅塵,放棄了兩點一線的日復一日,才有了體會新奇的機會,這何常不是一種取舍的智慧。
“亢龍有悔,盈不可久也”。過分執(zhí)著不放棄反而有害。守財奴葛朗臺,為金錢而活著,死后除了帶不進地下的金錢,一無所有。《倚天屠龍記》中的宋青書固執(zhí)地追求周芷若,成長中親友的關(guān)愛,在他愛而不得固執(zhí)地不放棄中被蒙蔽,勾結(jié)外敵,背叛師門,殺害親友,既沒有讓自己幸福也沒有讓愛的人幸福,人人喊打,被愛的人親手鋤除,下場凄慘,放棄那些愛情,至少還有親情。不放棄,什么也沒有。擁有天使般美妙噪音卻面容丑陋終日帶著面具的魅影,陰暗扭曲的內(nèi)心只有音樂和知音是他的救贖,為了克里斯汀娜殺人、放火、決斗,如同飛蛾撲火一般奮不顧身,其實放棄是最好的選擇,如同春之女神珀爾塞福涅無法在陰冷幽暗的冥界久居,他們注定無法相容。魅影的放棄給予了愛的人一個光明、正常的家,給自己一段美好回憶,還是放棄的智慧。
破釜沉舟,百二秦關(guān)終屬楚。放棄了資源,贏得了士氣,取得了勝利;自然災害中放棄外物才能獲得一線生機;竭澤而漁,放棄眼前的魚才能使子孫蒙蔭。放棄是一種智慧,是為了更好的獲得,游戲包裹滿了必舍去一些方才可獲得新物品。人生也是如此,放棄不是委協(xié),更不是懦弱,而是一種審時事態(tài),懂得變通的常態(tài),是一種智慧。
卡夫卡在《城堡》中寫:努力想要得到什么東西,其實只要沉著冷靜、實事求是,就可以輕而易舉,神不知鬼不覺地達到目的,而如果過于使勁,鬧得太鬧,太沒有經(jīng)驗,就哭啊、抓啊、拉啊像一個小孩扯桌布,結(jié)果卻是一無所獲,只不過把桌上的好東西都扯到地上,永遠也得不到了。
放棄的智慧大概便是如此。【48分】
有放棄,才有得
5班 李東妮
老子說:“以其無私,故能成其私”。學會放棄,是一盞指路的明燈,為迷航的船送去光明;學會放棄,是試去蒙蔽心靈的塵埃,欣賞生活中的小確幸,學會放棄,是掙脫世俗利益與欲望的濁流劍指蒼穹、指點江山的豪氣。舍,才有得,這才是放棄!
學會放棄,是一塊踮腳石。它讓我們在重重困阻面前,擁有一窺成功的機遇。
一世霸主,千古梟雄曹孟德,在早期的一場以弱戰(zhàn)多的戰(zhàn)役,偶然發(fā)現(xiàn)自己的部將與敵軍密通書信。他并未如其他領帥般斬首叛軍以示軍威,而是放棄心中的怒火,發(fā)出“臨難孤且難保,何況余?”的感慨。正是他這種放棄一時恩怨的氣度,使得敬攸之、郭嘉這樣的人才為其效力,助其打下了西晉雄厚的基業(yè),讓他擁有了酬酒臨江,橫槊賦詩的意氣風發(fā)。與其說是人才助力,更多是曹操懂得放棄的明智,敲開了成功的大門。
學會放棄,給心靈安上了自由的翅膀,讓人生不只局限于一口深井。
老莊崇尚天人合一,于是他從不追求功名。在君主三番兩次派遣的使者面前,他堅守內(nèi)心的抉擇,寧曳尾泥涂,也不肯在官場枷鎖的桎梏碌碌一生;他是一棵孤單看守著中國文化月亮的樹,在漫漫黑夜無人相伴,卻活出了一派逍遙。而郭沫若,中國現(xiàn)代詩壇舉足輕重的活語人。這樣一位創(chuàng)作出唯美詩篇《女神》的大家,在革命的烈火蔓延至神州大地;為了守住名,他的詩便成了配合革命形勢的產(chǎn)物,毫無立場地歌頌與批判。最終,他如細小的微塵,湮滅在歷史的洪波里。
學會放棄,方能安撫我們?nèi)缌魉沣枫凡话驳膬?nèi)心,獲得心靈的平靜。
梭羅,本是劍橋大學的高材生。在那個煙囪林立的工業(yè)社會里,他發(fā)現(xiàn)內(nèi)心為工業(yè)解構(gòu)的世界驚憂了。于是他跑到瓦爾登湖畔結(jié)廬而居,自耕自足。他放棄了工業(yè)給人的安逸生活,去體驗人與自然獨處的美妙,為后世留下了《瓦爾登湖》這部不朽的杰作。正是因為學會放棄,他終于得以洞窺這個世界的奧秘,收獲澄清的心靈之湖。
如果不會放棄,我們的房間會因長年雜物的堆砌而擁擠不堪;如果不會放棄,我們甚至連糖罐中的一粒糖也無法嘗到;如果不會放棄,我們的民族將繼續(xù)深陷在封建腐朽的黑暗。
學會放棄,我們得以閑看天外云卷云舒,緩緩品味人生香茗的幽長,細嗅薔薇香。【47分】
懂得放棄才更美麗
伸手往瓶子里抓糖果,拳里的糖果越多,則手易被瓶口卡住;若將拳頭縮小一些,則手容易出來。這是我們的生活常識,它告訴我們一個淺顯而易懂的道理:在生活中,并非得到才能十全十美,有時候,適當?shù)姆艞壥菫榱烁玫牡玫剑鞘サ酶唷?br /> 適當?shù)姆艞墸菫榱藗人修養(yǎng)的更好完善。生物學上有一個專有名詞曰:“頂端優(yōu)勢”,是指要使萌芽的種子長成參天大樹,就必須在其濃蔭密布繁盛之極剪去令它引以為豪的側(cè)板、新生的側(cè)芽,甚至于榮耀的果實,一并消除阻礙其向上生長的雜病、蟲害和殘枝,才能使它成為參天大樹的夢想更上一層樓。物猶如此,人何不是這樣呢?只顧蠅頭小利和眼前的浮華生活,是會使在擴充豐盈的物質(zhì)世界的同時,讓自己的精神之路變得愈發(fā)狹隘,甚至于在某條交叉路消失殆盡。因而,要在適當?shù)臅r機放棄,剪去你的缺點、戳破日益膨脹的欲望,才能使你不斷完善自己,提升自我,抵達心靈。
適當?shù)姆艞墸菫榱藗人價值的更好提升。歷覽古今賢人,都無不是在義氣凜然和物質(zhì)利益面前選擇了前者。古有哲人莊子“留骨而貴”,舍棄“曳尾于涂”。今有錢學森義不容辭,放棄美國提供的可觀的救助金,回國投身于科研究工作,兩彈遂成;梁思成當仁不讓,放棄留學深造建筑領域,古跡遂成存;而莫言沉 書金,放棄讓他名利雙收的機會和繁華的都市生活,深入鄉(xiāng)村底層人民生活,遂捧得諾貝爾文學獎。在誘惑的利益面前,在重要的人生截點上,他們舍其本該擁有,收獲的卻是人們口口相傳的美名,為他們的人生歷史留下的光輝明亮的一筆。
“落紅不是無情物,化作春泥更護花。”落紅飄零,看似生命隕落殆盡,令人哀婉嘆惜,但實際上,她卻將生命與土地融為一體,為土壤提供更為豐厚的營養(yǎng)物質(zhì)。
不懂放棄,也許失去得更多,只有適當?shù)姆艞墸拍艿玫礁唷!?8分】
“舍”與“得”
“太陽的高尚,是把光明與月亮分享;月亮的睿智,是把余暉與星星分享。”正是因為太陽放棄了獨占光明,既成就了他的高尚,也令地球不灰暗。正是因為月亮放棄獨占余暉,既成就了她的睿智,也領夜晚的天空不再寂寞。所以只有飽含“余”的“得”,才能化作心間的甘露,滋養(yǎng)干涸的心靈。
個人的放棄是火,帶來點點光明。
冰心曾語:“成功的花,人們只驚羨它現(xiàn)時的明艷,而它當初的芽,浸透了奮斗的淚泉,灑滿了犧牲的血雨。”正是因為放棄了所有的誘惑才能開出成功的花兒,正如曹劌,放棄了安穩(wěn)的生活甚至做好了放棄生命的的準備,才贏得了生前身后名。如若他只是一味畏懼而不敢放棄,早被淹沒在了歷史的長河之中。而秦始皇正是因為不懂放棄,既要財富美人,也要那醉人的權(quán)勢,使得“百姓敢怒不敢言”,才落得最后國家破敗的下場。所以說,個人的放棄帶來光明與希望,猶如星星之火,卻可燎原。
集體的放棄是光,照亮未來的路。
正是因為楚人有了破釜沉舟的果斷,才使得“百二秦關(guān)終屬楚”;正是在為勾踐與越甲的臥薪嘗膽與忍辱負重,才使得“三千越甲可吞吳”。中國也正是因為放棄了一部分的環(huán)境,才最終邁向經(jīng)濟大國之路,集體的放棄,是造就一支勢不可當?shù)能婈牭那疤幔挥卸?ldquo;舍”的集體,才擁有一往無前的銳氣!所以說集體的放棄是一束束光芒,照亮了原本昏暗迷離的路。
生命的放棄是路,通往夢想的岸。
《孟子》有語:“生亦我所欲,義亦我所欲,二者不可得兼,舍生而取義者也”,棄生而取義,方可成其忠義。李斯說:“泰山不讓土壤,致能成其高;河海不澤細流,故能就其深”,正是因為放棄了身為泰山與河海的高高在上的面子,才能成就其高遠。不懂得放棄的生命,就如同只有經(jīng)線沒有緯線的布,一扯,便斷開了兩截。所以說生命的放棄是通往彼岸的路。
不懂得放棄,便只能如那貪心的孩童,什么都得不到。
不懂得放棄,就只能如寓言中的守財奴,守著財富孤獨的逝去。
不懂得放棄,于我們而言,在這短短的170天里,也只能望著成堆的輔導書發(fā)呆與難過。
放棄并不是恥辱,而是高明的抉擇。總有一天,懂得“舍”與“得”會看大地寒來暑往,四季消長分明;看放棄播散種子,古樹支起蒼穹!【48分】
【他山之石】
學會舍棄
《成功》雜志出版商達倫.哈迪曾采訪過一些著名的成功人士,探索他們的成功之道,最后他總結(jié)出他們的成功在于放棄一些次要的事情,把重點放在至關(guān)重要的少數(shù)事情上。的確,有時成大事必定要舍棄一些東西,輕裝上陣才能決勝千里。
在如今的“快餐時代”里,生活節(jié)奏的加快也迫使許多人急功近利,妄想著獲得成功。在2013年5月開幕的戛納電影節(jié)上,韓國鳥叔受許多人的追捧。但與此同時,鳥叔又在新加坡一見面會上現(xiàn)身,這讓眾人摸不著頭腦。然而,當事實揭曉后,眾人的猜疑轉(zhuǎn)眼間變成了謾罵。戛納電影節(jié)上現(xiàn)身的鳥叔只是鳥叔的一個替身。他在戛納電影節(jié)上騙吃騙喝,出盡風頭,卻讓電影節(jié)上的鳥叔熱成為一大笑柄。我想,與其說他只是熱衷于模仿,不如說他已經(jīng)被名利蒙蔽了雙眼。在新媒介環(huán)境下,我們應當放棄對模仿的依賴心理,告別簡單的拿來主義。而那些披著偶像外衣爭名奪利的人更應該反思,真正的成功不是偽裝自己而是自我創(chuàng)新。一味的模仿,只得其皮毛,只會自毀前程。誠然,倘若毅然放棄所謂的名利,放棄無謂的模仿,做真實而全新的自己,成功不是幻想。
我想,一個人若能放下那些浮華而銹蝕的東西,會用更輕快的腳步邁向成功。同樣,一個社會也需要舍棄。即便有些傳統(tǒng)禮節(jié)與習俗傳承了上千年需要不斷的豐富,但適可而止才能立足社會。端午節(jié)作為中國傳統(tǒng)節(jié)日,家家吃粽子是為了紀念偉大的愛國詩人屈原,但近年來粽子卻由祭品變成了禮品。作家莫懷戚對于此現(xiàn)象憤憤地說到:“這些雜味的粽子何必一定要用竹葉呢,用塑料袋不就成了?”或許這句話的背后正折射出物質(zhì)生活的悲哀。與其說是注重禮節(jié),禮尚往來,不如說是過度包裝,與禮節(jié)背道而馳。我想,那些虛無的外表應當果斷地放棄,不能讓傳統(tǒng)美德,社會倫理被生硬的附著上現(xiàn)代人的物質(zhì)觀,占有欲。或許一個社會如果能舍棄所謂的“金玉”,清除其中的“敗絮”,讓它們不再成為枷鎖,這個社會才能無限的向前邁進。
不管是人還是社會,要想進步,就應當果斷地舍棄一些東西。無論走得多么遙遠都應當記得自己為什么而出發(fā)。有時舍棄也是一種收獲。
【寫作素材】
1、上帝在關(guān)閉一扇門的同時,一定會為你打開另一扇門。
2、舍得,舍得,有舍才有得。——佛經(jīng)云
3、不要撿了芝麻丟了西瓜。
4、什么時候?qū)W會放棄,什么時候便學會了成熟。
5、要想有永遠的掌聲,就得放棄眼前的虛榮。
6、要想穿越沙漠,就得放棄咖啡和可樂。
7、天涯何處無芳草,何必單戀一枝花。
8、走自己的路,讓別人去說吧!
9、孫子曰:將欲取之,必先予之。
10、一葉落,荒蕪不了整個春天。
11、天生我材必有用,千金散盡還復來!
12、留得青山在,不怕沒柴燒。
16、忍一時風平浪靜,退一步海闊天空。
17、如煙往事俱忘卻,心底無私天地寬。
18、放棄,是一種境界,是自然界發(fā)展的一種必由之路。
19、船舶放棄安全的港灣,才能在深海中收獲滿船魚蝦。
20、梅、菊放棄安逸和舒適,才能得到笑傲霜雪的艷麗;大地放棄絢麗斑斕的黃昏,才會迎來旭日東升的曙光;春天放棄芳香四溢的花朵,才能走進累累碩果的金秋。放棄,并不意味著失去,因為只有放棄才會有另一種獲得。
22、放棄,既是遍歷歸來的路,又是重登旅程的路,又是對過去誘發(fā)深思的路,也是對未來滿懷憧憬的路。千萬朵智慧的燈火燦爛著溫柔和明朗的天空,牽出生命音樂般輕柔的翅膀、牽出一生春光明媚的季節(jié)。
23、學會放棄,放棄不是舍棄,是一種等待,等待更好的時機。“義”字化身的武圣 關(guān)公,不也有過“降漢不降曹”的經(jīng)歷?可他“人在曹營心在漢”,心中總想著扶劉 復漢,最終就有了“千里走單騎”的壯舉!
24、在人生的大風浪中,我們常常學船長的樣子,在狂風暴雨之下把笨重的貨物扔掉,以減輕船的重量。——巴爾扎克
25、人要成功一定要有永不放棄的精神,當你學會放棄的時候,你才開始進步。阿里巴巴董事會主席,著名商界精英 ——馬云
26、駿馬能歷險,力田不如牛;堅車能載重,渡河不如舟;舍長以求短,謀者難為全。——魏徵
27、有取有舍的人多么幸福,寡情的守財奴才是不幸。——魯達基
28、一個老人在高速行駛的火車上,不小心把剛買的新鞋從窗口掉了一只,周圍的人倍感惋惜,不料老人立即把第二只鞋也從窗口扔了下去。這舉動更讓人大吃一驚。老人解釋說:“這一只鞋無論多么昂貴,對我而言已經(jīng)沒有用了,如果有誰能撿到一雙鞋子,說不定他還能穿呢!”秘訣:成功者善于放棄,善于從損失中看到價值。
29、賈平凹曾說過這樣一句話:“世界是陰與陽的構(gòu)成,人在世上活著就是一舍一得