在常人看來，這些食糞蟲是惡心之極，是避而遠之。但在法布爾的探索研究里，讓世人真真切切看到了食糞蟲的世界，它們并不可怕，它們勤勞甘愿付出，特別是米諾多蒂菲父親們對自己的孩子傾注了全部的心血，拼死拼活地為自己的家人留下一份產業。而自己卻無怨無悔。感天動地的事情，不止人類有，法布爾的昆蟲們是有過之而無不及。法布爾對圣甲蟲做了長達30年之久的研究歷程，不論風和日麗；不論狂風大作；不論寒暑；那怕是來自于社會輿論的無形壓力都沒有促使法布爾放棄對昆蟲的研究。更難能可貴的是，求真般的精神使他敢于根據自己的觀察和實驗結果對權威理論提出懷疑和修正。

著名作家巴金說：“它熔作者畢生研究成果和人生感悟于一爐，以人性觀察蟲性，將昆蟲世界化作供人類獲得知識，趣味，美感和思想的美文。”在這個世界，人類并不是一個孤立的存在，地球上的所有生命，都在同一個緊密聯系的系統之中，昆蟲也是地球生物鏈上不可缺少的一環，昆蟲的生命也應當得到尊重。人與自然需要和諧，人與動物需要友誼。只有學會尊重大自然，敬畏自然界中的大小生命，人類才會有光明的坦途。

精彩摘錄：

它用它那如鉆頭般的餓細嘴，在自己那永不干涸的酒窖中鉆了開來。它不停地歌唱者，落在一棵小樹的細枝上，鉆透那堅硬平滑、被太陽曬得汁液飽滿的樹皮。它從鉆孔中把吸管插了進去之后，便一動不動地、聚精會神地、美滋滋得沉浸在汁液和歌聲的甜美之中。（P1）

在梧桐樹那濃密的枝杈中，突然會傳來一聲如哀鳴般的悶響，短促而凄厲。這是被綠蚱蜢突然襲擊所驚擾的蟬的絕望哀號；綠蚱蜢是夜間兇猛凌厲的獵手，它向蟬撲去，攔腰將蟬抱住，把它開膛破肚，掏心取肺。歡歌曼舞之后，竟是殺戮。（P25）

聚在一起的這些幼蟲似乎相安無事，幸福安詳。鄰里間和睦相處，互不相爭。進餐開始，食物豐盛，就餐者被子葉尚未被觸動的部分所形成的隔膜分開著，各自待在自己的小間里，不會互相爭斗，沒有任何有無意的觸捧或有意的尋釁引起的大動干戈。對所有的占有者來說，所有權相同，胃口相同，力量相同。（P54）

鰓角金龜的發聲方法很簡單。如果想讓它發出聲音，用手指捏住它，并稍稍觸動它一下即可。但它這并不是在歌唱，而是發出一種哀訴，是對自己不幸的命運的抗爭。在它那奇特的世界中，歌聲在表達痛苦，而沉默則是表示歡樂。 （P69）

我的花園里夜間歌唱的蟋蟀非常地多。每一簇紅花巖薔薇都有其合唱隊員；每一束熏衣草中也都有自己的樂隊。那枝繁葉茂的野草莓樹叢中，那篤耨香樹叢中，都成了蟋蟀們的演唱場地。這個小天地中的小生物們在以自己那優美清亮的聲音在彼此探問，相互應答，或者可以說是對別的歌手無動于衷，只是自顧自地在抒發自己的情懷。（P72）

百靈鳥飛向藍天，展放歌喉，從云端把其美妙的歌聲傳到人間。地上的蟋蟀雖歌聲單調，缺乏藝術修養，但其淳樸的聲音與萬象更新的質樸歡快又是多么的和諧呀！它那時萬物復蘇的贊歌，是萌芽的種子和嫩綠的小草能聽懂的歌。（P77）

它那長長的爪子僵硬笨拙地倒騰著，仿佛其肚腹下面有一個機械在推動似的；它的那對棕紅色小觸角大張開來，透著垂涎欲滴的焦急不安。它在拼命地趕，它趕到了，還撞倒了幾位食客。它就是圣甲蟲，一身墨黑，是食糞蟲中個頭兒最大又最有名氣的一種。（P81）

圣甲蟲迫不及待地上路了；它用兩條長后腿摟住糞球，而后腿尖端利爪則插入球體中去；當作旋轉軸；它以中間的兩條腿作為支撐，而以前腿帶護臂甲的齒足作為杠桿，雙足輪流著地按壓、弓身、低頭、翹臀，倒退著運送糞球。后腿是這部機器的主要部件，它們在不停地運作；它們一來一回，變換足爪，以調整軸心讓負載物保持平衡，并在其一左一右地交替推動之下，把糞球往前滾動。（P82）