藝術特色

完整的篇章體系

《朝花夕拾》中的這10篇文章有一個比較完整的結構。散文集基本上是以作者的童年和青年生活經歷為線索來安排文章順序的。第1篇到第6篇主要寫童年世界，第7篇和第8篇寫面臨人生道路的選擇的青年時代，第9篇和第10篇懷念師友，回顧了自己走上文學道路的過程。另外，各篇之間也是相互聯系的。第1篇《狗·貓·鼠》從側面提到了阿長，第2篇就專門回憶《阿長與〈山海經〉》；第2篇寫了有趣的“三哼經”，在第3篇就談到那令人生厭的《二十四孝圖》。接下來的3篇《五猖會》、《無常》和《從百草園到三味書屋》，從枯燥的背書談到迎神賽會，再從迎神賽會談到令人難忘的無常，最后又從百草園談到三味書屋，都是經過作者精心的構思和安排，從不同側面展示了童年生活的情景。

戰斗的風格

大家知道，魯迅的雜文總是帶有戰斗的風格。《朝花夕拾》雖然是回憶性的散文，但是各篇中依然保留著魯迅先生戰斗的風格。《狗·貓·鼠》一開始就順手投出了匕首，出其不意地刺向一些反動保守的力量，使得他們措手不及，無法招架。在《無常》中，魯迅描寫了一個“陰司間的鬼”，給我們生動地描繪了一個鬼魂世界，這對軍閥統治下的“陽間”無疑是一個莫大的諷刺。在《二十四孝圖》中，魯迅最后說，那些強制兒童學孝子的人，自己根本不實行，只有“整飭倫紀的文電”。這“文電”就是指段祺瑞政府的整頓學風文件，這對政府的制度又是一個有力的抨擊。藤野先生對于中國女人裹腳問題的好奇，魯迅寫這樣一件事，不僅突出了藤野先生善于思考和追根究底的嚴謹治學態度，也表現出了自己對封建社會女人裹腳這種荒誕“國粹”的蔑視。

以小見大的表現手法

雖然是回憶性散文集，魯迅卻不是隨便地記錄記憶中的事情，他是有選擇、有取舍的。魯迅先生著力抓住一些典型事件、典型人物、典型細節，把敘述、描寫、抒情、議論等結合，夾敘夾議，以小事情反映更大的社會問題和更加寬廣的社會生活狀態。

以人物來看，有勤勞樸實的長媽媽，公正無私、可親可愛的活無常，嚴謹熱忱對中國人充滿友好情誼的藤野先生，耿直不阿最后抑郁而死的范愛農，方正質樸又有些迂腐的私塾老師，甚至故弄玄虛、騙錢害人的“名醫”，這些看起來是平常的人物卻是作者站在時代的高度精心挑選出來的。通過一系列同樣是精心挑選的事件和細節，作者把這些人物刻畫得個性鮮明、栩栩如生，使他們具有了深刻的社會意義，反映了不同歷史條件下某種社會力量對人的影響，展示了社會生活中的各個方面。

典型人物形象

長媽媽：魯迅的保姆。因為社會的影響，長媽媽保留了許多迂腐的習俗，如在新年的早晨要吃福橘，喜歡切切察察，喜歡告狀，還盲目地對“長毛”的故事妄加評論，甚至還踩死了“我”喜愛的隱鼠。因此，“我”對她懷恨在心。然而，魯迅對她的印象還遠不止這些。她也有可愛的一面。長媽媽知道“我”喜歡《山海經》，不辭辛勞地幫“我”買來。由此，“我”又認為她“有偉大的神力”。長媽媽有愚昧迷信的一面，但她身上保存著樸實善良的愛，令作者永生難忘。從長媽媽身上，我們看到魯迅對底層勞動人民的感情：他既揭示他們身上愚昧麻木的一面，也歌頌了他們身上美好善良的一面。

藤野先生：日本的一位醫學教授，穿著不拘小節，但對工作極其認真。他把“我”的講義都用紅筆添改過了；血管移了一點位置也要指出來。這個對比手法，寫出了藤野先生的高貴品質，寫出了魯迅對他的景仰。另外，藤野先生對中國留學生孜孜不倦的教誨及對學生的一視同仁，這與日本學生對中國學生的輕蔑態度形成了鮮明的對比，體現出他樸素而偉大的人格，令人肅然起敬。他所做的一切都很平凡，如果我們不設身處地地想象魯迅當時的處境，便很難感受到這位老師的偉大之處。