快速導(dǎo)讀

《駱駝祥子》講述的是舊中國北平(即北京)城里一個人力車夫祥子的悲劇故事。青年祥子從農(nóng)村來到城市，渴望通過自己的誠實(shí)和勞動創(chuàng)造自己的新生活，但在黑暗的舊社會，他的理想最終沒能實(shí)現(xiàn)，他在絕望中走向墮落。小說成功塑造了祥子、虎妞、劉四爺?shù)妊�肉豐滿的人物形象，沉痛地批判了黑暗的社會現(xiàn)實(shí)，成為20世紀(jì)最偉大的現(xiàn)實(shí)主義作品之一。半個多世紀(jì)以來，它以其獨(dú)特的藝術(shù)魅力，吸引了無數(shù)的讀者，是我國人民最喜愛的文學(xué)經(jīng)典作品之一。

作者簡介

老舍(1899～1966)，原名舒慶春，字舍予，是我國現(xiàn)代文學(xué)史上的著名作家，他不僅寫了大量小說，還創(chuàng)作了很多話劇和曲藝作品。老舍先生出生在北京一個滿族家庭，他的父親是一名滿族的護(hù)軍，在對抗八國聯(lián)軍入侵北京城的戰(zhàn)斗中陣亡，母親靠替人洗衣裳做活維持一家人的生活。1918年，老舍先生以優(yōu)秀的成績從北京師范學(xué)校畢業(yè)，被派到北京第十七小學(xué)去當(dāng)校長。1924年應(yīng)聘到英國倫敦大學(xué)當(dāng)中文講師。在此期間他創(chuàng)作了長篇小說《老張的哲學(xué)》，在國內(nèi)發(fā)表后立刻震動文壇，奠定了他作為新文學(xué)開拓者之一的地位。老舍先生的作品很多，如長篇小說《四世同堂》，話劇《茶館》、《龍須溝》等，都曾引起轟動。

老舍先生出身于寒門，自幼就經(jīng)歷了京城下層市民所經(jīng)歷的一切苦難：貧困、饑餓、寒冷、疾病、憂愁、戰(zhàn)亂、災(zāi)荒等；他的親戚、友人和鄰居中就有拉車的，他對包括車夫在內(nèi)的下層市民的日常生活有著深切的體驗(yàn)，這給他的創(chuàng)作提供了豐厚的素材。

1936年春，老舍先生與一友人閑談。友人給他講了兩件關(guān)于人力車夫的故事：一個車夫，買了車又賣掉，三起三落，末了還是受窮；又一個車夫被軍隊(duì)抓了去，卻因禍得福，他趁軍隊(duì)轉(zhuǎn)移的時候偷偷牽回三頭駱駝。說者無心，聽者有意，老舍先生就此產(chǎn)生了描寫人力車夫生活的念頭。自此，老舍先生廣泛收集材料，從駱駝的生活習(xí)性到人力車夫日常生活的各個方面，都做了大量的收集、整理和加工，并著手開始創(chuàng)作。老舍先生把作品寄予生活的厚土，把車夫的生活和命運(yùn)寫得真切而生動，最終使《駱駝祥子》成為了一部經(jīng)典之作。

地位及影響

《駱駝祥子》是老舍先生長篇小說的代表作，也是中國現(xiàn)代長篇小說中具有里程碑意義的作品之一。它在老舍先生的創(chuàng)作道路上具有重要意義，同時在中國現(xiàn)代文學(xué)史上也具有重要意義。

《駱駝祥子》描寫城市底層社會的生活，把城市下層勞動者引進(jìn)文學(xué)藝術(shù)，塑造了祥子這個典型形象，并且取得了極大的成功。這是老舍先生對中國現(xiàn)代文學(xué)發(fā)展的一個貢獻(xiàn)：此前在作品中描寫人力車夫并不鮮見(比如魯迅的《一件小事》，郁達(dá)夫的《薄奠》等)，但都并非典型塑造；而祥子是一個血肉豐滿、內(nèi)涵豐富的形象，也是城市貧民的典型形象，它為中國現(xiàn)代文學(xué)人物畫廊增添了異樣的光彩，也為現(xiàn)代小說提供了一種極有特色的人物群體及文化風(fēng)俗。此外，《駱駝祥子》的語言廣泛采用了北京市民的日常語言，生動鮮活、淺白簡潔，對促進(jìn)中國現(xiàn)代文學(xué)大眾化起到了積極的作用。

寫作背景

老舍出身于平民家庭，家境貧苦，一歲時，父親犧牲于八國聯(lián)軍的炮火之下，他就靠母親和姐姐為人洗衣服維持生活，他是家中唯一識字的孩子，但常常餓著肚子去聽課。這樣，他從小就和窮人打交道，了解下層人民的生活。這樣的身世和經(jīng)歷無疑對老舍后來創(chuàng)作《駱駝祥子》提供了豐富而堅實(shí)的生活基礎(chǔ)。但是，老舍并不滿足，在創(chuàng)作《駱駝祥子》時還用了很長的時間搜集了大量資料，他曾經(jīng)請過許多友人為他定期或不定期地記敘北京的各種風(fēng)俗習(xí)慣，不管是否有用通通留意收藏。在老舍的筆下，祥子是個悲劇人物。他號召千萬個祥子團(tuán)結(jié)起來，擰成一股勁。

故事梗概

小說是寫舊時代北平一個叫祥子的人力車夫的悲劇故事。