(四)閱讀下列材料，比較據(jù)此擬出的議論文題，看看哪些題擬得好，為什么？
　　材料一：1923年，美國福特公司一臺大型電機出了故障，公司請來當(dāng)時僑居美國的德國機電專家斯坦麥茨來解疑。斯氏兩天兩夜呆在電機旁，這兒聽，那兒看，還不時地進(jìn)行計算，最后，他在電機外殼上畫了一條線，讓修理工把電機打開，沿線把里面的線圈減少十六匝。電機故障果然排除。說到酬金，開口便是1萬美元。經(jīng)理愕然，拿修理明細(xì)表請他填寫，斯氏寫道：\"用粉筆畫一條線1美元，而要知道在哪里畫線，則要9999美元。\"斯氏的幽默終于使經(jīng)理領(lǐng)悟了，依價照付。
　　擬題：①斯坦麥茨的幽默②經(jīng)理的愕然和領(lǐng)悟③電機起死回生的啟示④斯坦麥茨是個金錢迷⑤斯坦麥茨膽大藝高⑥知識就是力量⑦汗水孕育成功⑧一條線的代價。
　　材料二：哲學(xué)家泰勒衣衫襤褸，一商人尖刻地挖苦他說：\"理論能給你帶來金子和面包嗎？那玩意兒只能給你帶來貧困和寒酸。\"泰勒決定給商人一個教訓(xùn)。他斷定來年橄欖將大豐收，便把地方上的榨油器租了來。果然，第二年橄欖空前豐收，泰勒就憑榨油器發(fā)了財。那商人也想租榨油器，泰勒說：\"這都是我用理論搞到手的。我要發(fā)財易如反掌，但我心不在錢上，我追求的是知識這一無價之寶。\"無知的商人終于向泰勒低了頭。
　　擬題：①泰勒與榨油器②實現(xiàn)\"四化\"需要知識③愚昧無知的教訓(xùn)④商人的苦惱⑤有志者事竟成⑥談理想與實踐⑦知識就是力量⑧真正的財富
　　材料三：有人要賣馬，牽駿馬在集市站了三個早晨，仍無人問津。于是求伯樂：\"希望你明天能到集市上去，繞我的馬仔細(xì)看看，離開時又回頭瞧一眼。我將為此付給您一天工作的代?。伯樂照他的話做了，結(jié)果出現(xiàn)了奇跡，馬的身價一下就提高了十倍。
　　擬題：①駿馬要靠發(fā)現(xiàn)②人才要靠賞識③認(rèn)人不認(rèn)貨④盲目崇拜名人⑤名人效應(yīng)
　　(五)根據(jù)下面這則材料的含義，擬一個含有正、副標(biāo)題的題目。
　　唐代歐陽詢，有一天騎馬到郊外，無意中看到一塊古碑。他駐馬瀏覽，原來是晉代著名書法家李靖書寫的，覺得那字平平，是虛有其名；他走離古碑不遠(yuǎn)，又回來觀察一番，覺得字寫得確實不壞；而后，他又審視揣摩，為之嘆服，竟然守在碑前三天三夜沒有離去。歐陽詢后來成為與虞世南、褚遂良、薛稷并稱的唐初四大書法家，恐怕和他三觀李靖字碑的故事是不無關(guān)系的。
　　(六)讀下面這則材料，然后從不同角度進(jìn)行分析，擬出題目，要求不少于三個。
　　某雜志社對12個城市的中學(xué)生做問卷調(diào)查，發(fā)現(xiàn)在回答\"你的哪些表現(xiàn)使父母最高興\"一問題時，有68��85%的學(xué)生反映是\"取得好分?jǐn)?shù)\"！而\"做家務(wù)勞動\"、\"體育比賽獲了獎\"等，在許多父母心目中，竟是可有可無、無足輕重的。
　　高考作文擬題達(dá)標(biāo)技法－運思舉要
　　訓(xùn)練題(一)
　　文章的核心可概括成一個字：\"半\"。作者匠心獨運，采取輻射聯(lián)想法，方方面面的材料都突出了一個\"半\"字，真是妙不可言、說不盡的《\"半\"的魅力》。
　　訓(xùn)練題(二)
　　這個標(biāo)題只一個字，再簡明不過，但讀罷全文，方覺此題真是恰到好處。文章筆下生花，意味雋永，而標(biāo)題可謂點睛之筆，讓人過目難忘。
　　訓(xùn)練題(三)
　　平淡的材料中，蘊藏撼人心魄的魅力！\"人橋\"是值得贊美的，但那是解決問題的最佳辦法嗎？山村的孩子要的是科學(xué)呀！是\"鋼筋水泥\"所象征的科學(xué)實力、物質(zhì)文明啊！因此，如果有誰像某新聞媒體那樣擬標(biāo)題為\"人橋贊\"，豈不太膚淺了？
　　我們不妨來個\"反彈琵琶\"形成認(rèn)識上的飛躍、情感上的愉悅，在\"來料加工\"中，大大贊頌一番那位姑娘：①誰是真正的英雄②\"治標(biāo)\"與\"治本\"的辯證法③人格•人工橋(不反對\"人橋\"，更贊美\"科學(xué)橋\")④精神文明與物質(zhì)文明--由\"人橋\"和\"科學(xué)橋\"談起。
　　訓(xùn)練題(四)
　　材料一：⑧擬題最好，便于引發(fā)議論與聯(lián)想，起了點睛作用。①沒有揭示文章內(nèi)容的本質(zhì)；②角度偏，經(jīng)理是陪襯人物；③落點不甚準(zhǔn)確；④理解錯了文章內(nèi)容，有悖原意；⑤理解文章內(nèi)容不準(zhǔn)確，角度未切準(zhǔn)；⑥⑦籠統(tǒng)，空話，落俗套。
　　材料二：①范圍太窄；②題義太寬；③偏向一邊；④文體不對，也非以商人為中心；⑤意在教訓(xùn)商人，并非志向，也不是事業(yè)；⑥太泛，僅給商人一個教訓(xùn)，達(dá)不到\"理想\"高度；⑦⑧合適。
　　材料三：這則材料要防止思維定勢(即心理慣性)的毛病。①②擬題，就屬此：賣的本是駿馬，并非伯樂發(fā)現(xiàn)，一言未發(fā)，也非推薦，但人們心理上有伯?識馬\"固定模式，慣性影響正確思維。③④⑤可以，其實伯樂的作態(tài)是兩可的：既可看作\"賞識\"，也可看成\"劣之\"。由于思維定勢作怪，哪怕\"識的\"是劣馬，人們也會趨之若鶩的。
　　訓(xùn)練題(五)
　　\"三觀古碑\"反映了認(rèn)識的深化過程：觀察、認(rèn)識、創(chuàng)造。注意認(rèn)識的目的在于實踐、在于創(chuàng)新，可以擬題為《好學(xué)•善思•創(chuàng)新--從歐陽詢?nèi)�觀古碑談起》。
　　訓(xùn)練題(六)
　　根據(jù)材料中提供的信息，可以作如下分析：2/3的學(xué)生家長只看中分?jǐn)?shù)，孩子的其他表現(xiàn)則不放在眼里，不放在心上；更不會教育孩子追求全面發(fā)展。材料的實質(zhì)把握住了，擬題就有了準(zhǔn)繩，可以從家長、學(xué)校、學(xué)生三個角度入手：家長應(yīng)如何教育和評價子女？學(xué)校如何強化素質(zhì)教育？學(xué)生如何鍛煉自己各方面的能力？
　　下述各標(biāo)題供參考：①高分與低能②高分≠好學(xué)生③\"分、分、分，學(xué)生的命根\"質(zhì)疑④要\"分?jǐn)?shù)\"，還是要素質(zhì)？⑤\"家長--學(xué)校--學(xué)生\"三位一體