文章的題目，是文章的眼睛，它透視著文章的靈魂，審清了題目，才能透視文章的靈魂。那么，怎樣挖掘題目的隱含信息、審準題目要求呢？下面根據命題作文和材料作文的特點分別加以說明：
　　1�泵�題作文的審題
　　［1］從標題語法結構入手，切入標題的深層。分析標題的語法結構，以確定文字的主題與重點。
　　由于命題作文標題一般有詞語式、短語式和句子式，因此可從語法結構入手來捕捉命題的意圖，確定自己的思維走向。如《近墨者黑/近墨者未必黑》(1991年)，主謂結構，主語\"近墨者\"究竟是不是\"黑\"？是不是能夠被染黑？起決定作用的不在別的，而在主?近墨者\"本人--這樣分析，文章的要點就顯豁了；《堅韌--我追求的品格》(1998年)，主謂結構句，什么是我追求的品格？\"堅韌\"。\"我的追求\"限制了寫作范圍，是\"我\"的追求，而不是\"別人\"的追求。
　　［2］分析標題詞語的內涵、外延以及詞語間的邏輯關系。
　　我們知道，詞語有本義、引申義和比喻義，有時還有臨時語義(在不同語言環境中，產生的臨時義)。1997、1998年高考作文側重本義，1996年側重寫引申義，1995年側重寫比喻義。審題時，要確定好標題詞語的內涵與外延，才能體現出\"思維的準確性\"來。
　　詞語間邏輯關系。如《樹木•森林•氣候》，從結構上看，三個概念為并列關系；從內在的有機聯系看，為相互影響、相互促進的關系。演化成公式，即是：樹木森林氣候。\"森林\"是核心，森林由樹木組成；樹木形成森林以后，就會影響氣候；氣候改變了，又產生了反饋效應，保護了森林，促成了樹木的成長。再由此聯想(采用比喻義)，聯系社會實際，挖掘出它的隱含信息，如：個人、集體、社會。優秀的個人，組成優秀的集體；優秀的集體，就是文明社會的組成部分；一個人生活在文明的社會中，既有享受社會的文明成果的權利，又必須有為社會作奉獻的義務。
　　明末清初的戲劇家李漁有一段話很有哲理，他說，作文如同編戲，\"必有主腦之人，主腦之事\"，其他的人和事\"皆為陪賓\"。我們在審題時，一定要分辨清楚，哪些是\"主腦之人\"，哪些是\"主腦之事\"。